Опрос: большинство израильтян за изучение иудаизма в школах при опасениях принуждения

Новое исследование Института Шалома Хартмана показало, что большинство израильтян поддерживают изучение еврейской традиции в школах, однако 57% светских граждан опасаются перерастания этого процесса в религиозное принуждение.

Опрос: большинство израильтян за изучение иудаизма в школах при опасениях принуждения
Фото: Hayden / Wikimedia Commons

Будущему руководству Министерства образования предстоит столкнуться с деликатной и острой общественной темой — местом еврейской традиции в государственной школьной системе. Согласно новому исследованию Института Шалома Хартмана, изучавшего настроения в израильском обществе, 57% респондентов-светских израильцев убеждены, что усиление религиозного компонента в учебных заведениях способно привести к религиозному принуждению.

Опасения родителей и феномен подростковой религиозности

О глубине существующих тревог свидетельствует еще один показатель: 41% светских граждан опасаются, что уроки иудаизма в школе могут «просочиться» в повседневную жизнь семей и подтолкнуть детей к принятию религиозного образа жизни, к которому родители не стремятся.

Подобные опасения обретают особую актуальность на фоне массового сближения с религией среди многих подростков после 7 октября. Молодые люди начинают надевать тфилин, соблюдать шаббат, выполнять заповеди и активнее посещают уроки Торы. Эти перемены заметны и внешне: юноши носят кипы и цицит, а девушки выбирают более скромную одежду, что фиксируют и сотрудники сферы образования.

Запрос на культуру без навязывания

Несмотря на опасения, результаты опроса демонстрируют, что подавляющее большинство граждан выступает за приобщение детей к еврейскому наследию. Около 84% всех респондентов считают необходимым изучение иудаизма как исторического, культурного и идейного феномена. При этом 83% подчеркивают важность знакомства детей с традициями, а 77% поддерживают интерактивный опыт участия в праздниках, обычаях и церемониях.

Среди светской аудитории также зафиксирована поддержка подобных инициатив: 79% одобряют изучение иудаизма в культурном и историческом контекстах. Тем не менее, сохраняется разрыв во взглядах на методы преподавания и опасения перед стиранием границ между знакомством с традицией и религиозным диктатом. Около 41% светских респондентов воспринимают школьные уроки иудаизма как форму принуждения.

Опрос выявил разногласия и в вопросе масштабирования таких программ. Если религиозный и ультраортодоксальный секторы поддерживают увеличение учебных часов, то светская общественность выступает против. Вместе с тем, 63% респондентов по всей выборке поддержали передачу полномочий по формированию содержания учебных программ самим педагогическим коллективам с учетом особенностей школьных общин. По мнению авторов исследования, главный спор в израильском обществе идет не о необходимости преподавания иудаизма, а о том, кто и как должен определять его характер.

Поиск баланса между традицией и демократией

Вице-президент Института Шалома Хартмана и руководитель Центра израильской и еврейской идентичности Ронит Хад отмечает, что еврейская традиция и демократия не противоречат друг другу, а взаимно дополняют ценности уважения к человеку и плюрализма.

«Израильская общественность хочет больше иудаизма, но не больше принуждения. Наша педагогическая задача — предложить открытый и многоголосый иудаизм, который углубляет идентичность и одновременно укрепляет гражданские свободы и демократию.»

Читайте также