Кнессет расширил полномочия раввинатских судов в гражданских спорах

Пленум Кнессета в ночь на вторник принял во втором и третьем чтениях закон о расширении полномочий раввинатских судов. Инициатива была одобрена большинством в 65 голосов против 41.

Согласно принятому законопроекту, судьи раввинатских судов получают право выступать в качестве арбитров в гражданских спорах. Ранее их компетенция была строго ограничена вопросами брака, развода и личного статуса. Теперь, при наличии согласия обеих сторон, раввинатские суды смогут рассматривать и гражданские дела.

Продвижение законопроекта происходило на фоне политических разногласий с ультраортодоксальными партиями, связанных с законом об освобождении от призыва и вопросами бюджетного финансирования ультраортодоксальных образовательных учреждений.

Критики инициативы заявляют, что она приближает Израиль к «государству Галахи» и создает риски для прав граждан, которые могут столкнуться с общественным давлением, вынуждающим их выбирать раввинатский арбитраж вместо обращения в государственные суды.

Инициатор законопроекта, депутат Кнессета Моше Гафни, прокомментировал принятие документа:

«Именно в период войны, когда мы нуждаемся в спасении от Всевышнего, когда приходят два человека, желающих судиться по денежным вопросам согласно закону Торы при согласии обеих сторон — что в этом плохого? Статус-кво был и остается. Мы продолжим действовать с решимостью и не отступим».

Депутат Кнессета Гилад Карив выступил с резкой критикой, назвав закон опасным:

«Этот законопроект — начало процесса создания отдельной судебной системы по законам Торы. На данный момент полномочия ограничены, но одним из первых законов, которые мы отменим в правительстве, которое возглавим, будет этот опасный закон».

Тани Франк, директор Центра иудаизма и государства в Институте Хартмана, поддержал позицию Карива:

«Это самое явное свидетельство того, что мы находимся на пути к государству Галахи. И не просто Галахи, а такой, которая выбирает строгое толкование, преобладающее сегодня в судах. Результатом станет отчуждение еще большего числа евреев и евреек, а также подталкивание многих к тому, чтобы вступать в брак и разводиться вне институтов раввината».