Праздник Симхат Тора вернулся в приграничье Газы спустя три года
Спустя три года после 7 октября праздничные обходы с Торой вернулись в кибуцы приграничья Газы и Сдерот, объединяя глубокую скорбь и стойкую радость.

Спустя три года после трагедии 7 октября праздничные обходы с Торой (акафот) возвращаются в кибуцы приграничья Газы и в Сдерот. Повседневная реальность изменилась кардинально, и никто больше не пытается вернуться к укладу жизни, существовавшему до начала войны. Те, кто сегодня выходит на танец, точно знают, кто отсутствует в общем кругу, кто больше не поднимет свиток Торы и кто не вернется к праздничному столу.
И, возможно, именно поэтому танец обретает совершенно иное измерение. Это больше не просто веселье — это память, тоска, боль и сознательный выбор: не позволить дню, когда все остановилось, остановить саму жизнь. Когда свитки выносят на площадь, в одних кругах звучит громкая песня, а другие идут в абсолютной тишине. Подобно резкому переходу от Дня памяти павших к Дню Независимости, скорбь и радость здесь не исключают друг друга, а существуют рука об руку.
В кибуце «Алумим» танцуют сильнее
В кибуце «Алумим» в день, когда враги пытались сломить общину, танцуют с удвоенной силой. События 7 октября оставили глубокую незаживающую рану. В боях вокруг кибуца пали бойцы сил безопасности и военнослужащие, а также иностранные рабочие из Таиланда и Непала. Сам кибуц уцелел во многом благодаря местному отряду самообороны и подоспевшим подкреплениям.
«Они пытались ударить по нашей вере и нашему труду, полагая, что если осквернят священный день и разрушат сельское хозяйство, мы отсюда уйдем. Но мы вернулись», — рассказывает Эран Браверман, руководитель команды чрезвычайного реагирования. Большинство членов кибуца вернулись домой еще в августе 2024 года. За праздником не стоит забвение: память о погибших чтут в молитвах, а сами танцы воспринимаются как торжество духа и жизни.
Тихие круги и живая память в кибуце «Саад»
Община «Саад» продолжает жить с болью утраты. Наряду с праздничной атмосферой, наибольшее число участников собирает именно тихая акафа. Кибуц идет единым шествием, без музыки и песен.
«Весь кибуц плачет и идет вперед, — рассказывает Тырца Орен. — Самая наполненная, самая плотная акафа — тихая. Все приходят на нее». Хагай Хахмон, бывший координатор безопасности кибуца, сравнивает это состояние с переходом от Дня памяти к праздникам: «Мы выходим из Дня памяти, и все мгновенно переворачивается в радость. Но это наша страна, другой земли у нас нет».
«Шломит» и Сдерот: побеждая боль
В поселении «Шломит» четверо жителей отдали жизни в боях. Для общины их подвиг стал залогом собственного спасения. Перед праздником здесь зародилась традиция: ездить к месту боя у При-Ган, чтобы прочесть поминальную молитву. В этом году акафот впервые пройдут в новой синагоге «Беэр Шалом», построенной в память о павших героях.
В Сдероте семьи, потерявшие близких, стремятся вернуть в город радость. «Мы собираем радость по крупицам с тех пор, как погиб Шило», — говорит Рути Коэн, мать павшего бойца. Раввин Моше Шур рассказывает, как жители города и кибуцев Шаар-ха-Негев провели совместные акафот на той самой площади, где когда-то проезжали террористы. По его словам, это исцеляет, потому что напрямую соприкасается с болью.




