Исторические мифы Иерусалима: правда о Башне Давида
Башня Давида в Иерусалиме — легендарный памятник, с которым связано множество мифов. Археология показывает, что царь Давид не строил эту цитадель.
Есть места, которые не нуждаются в особом представлении. Они просто существуют в постоянном поле израильского сознания: на открытках, школьных экскурсиях, свадебных фото и туристических магнитах. Башня Давида — одно из таких мест. Название звучит настолько естественно, настолько по-иерусалимски, что кажется почти неприличным останавливаться и спрашивать: погодите, какой именно Давид и какая башня?
Археологическая реальность
Если начать с археологических фактов, картина становится менее царственной, но гораздо более увлекательной. Царь Давид, согласно библейской традиции, относится примерно к X веку до нашей эры; цитадель, известная нам сегодня как Башня Давида, не является строением той эпохи, и нет никаких свидетельств того, что она была построена им.
Хотя на сайте есть остатки времен Первого Храма, основные значительные слои относятся к более поздним периодам: эпохе Второго Храма, особенно хасмонейскому и иродианскому периодам. Позже добавились римский, византийский, мусульманский, крестоносный, мамлюкский и османский слои — долгая история тысячелетий, но не та, что начинается с царя Давида.
Как прижилось имя
Так как же царь Давид попал в эту историю? Здесь в дело вступает сила имени и довольно забавная путаница. На протяжении поколений, когда люди говорили о Башне Давида, они не обязательно имели в виду знакомый нам минарет, а скорее остатки иродианской башни в цитадели, обычно отождествляемой с башней Фасаила. Это отождествление получило поддержку благодаря библейскому образу из «Песни песней».
Название «Башня Давида» звучит как историческое свидетельство, хотя на самом деле это свидетельство традиции, родившейся гораздо позже.
Башня, которую сегодня многие интуитивно узнают как Башню Давида — изящный высокий минарет на фотографиях, — была построена лишь в XVII веке в османский период в качестве минарета мечети. В итоге мы получили две «башни Давида»: иродианскую башню Фасаила, которая не имеет отношения к Давиду, и поздний османский минарет, который также ему не принадлежит.
