В сердце Тегерана: как еврейская община завоевала уважение иранского режима

Каждую неделю раввин Иегуда Грами проводит молитвы в синагоге «Авришами», которая была недавно отремонтирована. Впечатляющий комплекс включает в себя еврейские школы, кошерный ресторан и традиционную микву. Если вы задавались вопросом, где расположен этот активный и оживленный еврейский комплекс, ответ может вас удивить: он находится не в Иерусалиме или Бруклине, а прямо в сердце Тегерана, столицы Ирана.

В редком интервью, которое он дал газете «Уолл-стрит джорнал», раввин Грами раскрывает сложную реальность того, кто занимает пост главного раввина Ирана. Синагога «Авришами» — лишь одна из примерно 60 действующих синагог по всей стране, обслуживающих общину, которую Грами оценивает примерно в 20 тысяч человек, хотя некоторые источники утверждают, что реальное число намного ниже.

Еврейская община в Иране живет в постоянном напряжении. С одной стороны, она ревностно сохраняет свою еврейскую идентичность, а с другой — вынуждена осторожно маневрировать перед лицом жестких требований режима аятолл, пытаясь соблюдать свою веру, не будучи воспринятой как бросающая вызов власти. Обостряющаяся война между Ираном, Израилем и США только осложняет и без того деликатную ситуацию.

Раввин Грами, гражданин Ирана, который также имеет гражданство США и в прошлом учился в Иерусалиме и Балтиморе, часто сталкивается с людьми за пределами Ирана, которые поражены, узнав, что в стране, которая отказывается признавать существование Государства Израиль и превратила любой контакт с ним в уголовное преступление, вообще есть раввины — тем более, религиозная и активная еврейская община.

«Все, что нужно еврейской общине, есть в Иране», — рассказал Грами «Уолл-стрит джорнал», подчеркнув усилия по предоставлению евреям возможности продолжать жить своей жизнью в соответствии с Галахой.

Он признал, что геополитическая напряженность влияет негативно и вызывает стресс у членов общины, но при этом отметил, что, как ни странно, евреи Ирана всегда жили в мире со своими соседями-мусульманами. По его словам, синагоги по всему Ирану даже не нуждаются в охране, в отличие от печальной реальности во многих синагогах в западных странах.

Несмотря на падение численности евреев в стране — с более чем 100 тысяч до Исламской революции 1979 года до нескольких тысяч сегодня — оставшаяся община стала более ортодоксальной, что, по мнению некоторых источников, как раз и обеспечило ей определенную степень уважения со стороны теократического режима. Для Грами вопрос о том, почему евреи остаются в Иране, проистекает из непонимания.

«Мы остаемся, потому что это страна, где родились мы и наши родители, — заключает он с гордостью. — Мы знаем культуру и гордимся ею».