«Биби, что он с ними делает?»: иранский диджей выпустил вирусный хит
Иранский диджей Сиаваш Ивани представил трек, ставший гимном иранской оппозиции в изгнании. В песне автор выражает поддержку Биньямину Нетаниягу и высмеивает иранский режим.
Песня «Bi Bi Chikaresh Mikone» («Биби, что он с ними делает?») от диджея Сиаваша Ивани за последние выходные превратилась в настоящий вирусный политический гимн. Композиция стремительно возглавила тренды среди иранской общины в изгнании, став выражением беспрецедентной поддержки действий Израиля против режима аятолл. «Биби парит в мощи, уничтожая всё на пути, что он с ними делает (с режимом), разбирает его, роет ему норы», — такие строки звучат в отрывке, который активно распространяется в TikTok.
Сиаваш Ивани — иранско-канадский диджей и продюсер из Ванкувера. Он известен своим умением сочетать современную электронную музыку с традиционными персидскими ритмами. В последние годы артист стал одним из самых заметных голосов иранской оппозиции, используя свои платформы для продвижения протестных идей.
Этот трек стал продолжением феномена «Bibi Joon», в рамках которого противники режима призывают Биньямина Нетаниягу и Государство Израиль к решительным действиям против Тегерана. Ранее иранско-британский рэпер 021KID, выпустивший протестную песню против Хаменеи, также призвал израильтян к сотрудничеству и записал ремикс со словами на иврите, где сравнил Биньямина Нетаниягу с персидским царем Киром.
К музыкальному движению присоединился и Реза Мозафари, бывший иранский футболист, ставший певцом. В своей песне, посвященной израильскому премьер-министру, он поет:
«Биби джан, мы благодарим тебя, ты порадовал сердце Ирана. Народ Ирана никогда тебя не забудет. Биби джан, мы благодарим тебя, ты еврейский лев, ты израильский лев, иранский герой. Народ Ирана любит тебя, мы все влюблены в тебя, Биби джан.»
Диджей проводит параллель между Биньямином Нетаниягу и мифологическим персонажем Сиавашем. Это придает песне глубокий культурный подтекст: в персидском эпосе «Шахнаме» Сиаваш символизирует чистоту и абсолютную справедливость, прошедшую «испытание огнем». Этот образ сегодня интерпретируется как борьба иранского народа против зла власти. Образ Сиаваша, связанный с трагической гибелью, из которой рождается новая справедливость, укрепляет дух протеста среди иранской молодежи и женщин.
Более того, игра слов с именем самого диджея превращает композицию в личный манифест, связывающий древние персидские корни с надеждой на свободное будущее и мифологическую жертвенность с современным политическим возрождением.
