«Хабиби-сити» и «Мамданистан»: New York Magazine о палестинском влиянии в Нью-Йорке
New York Magazine посвятил статью арабской культуре, которая стала заметным явлением в Нью-Йорке после 7 октября. Автор описывает «ближневосточный анклав» с хипстерами в куфиях, тематическими вечеринками и кафе, где диалог с израильтянами становится поводом для извинений. Публикация вызвала резкую критику: оппоненты называют это не плюрализмом, а формой исключения евреев и платформой для антисемитских настроений.
Спустя пятьдесят лет после того, как журнал New York Magazine вынес на обложку вопрос «Могут ли арабы преуспеть в «Большом яблоке»?», издание, ныне принадлежащее Джеймсу Мердоку, дает на него свой ответ. Обширная статья, известная своей способностью улавливать городские тренды, провозглашает Нью-Йорк «Хабиби-сити», посвящая материал арабской и, в частности, палестинской культуре, которая заметно усилила свое присутствие в мегаполисе.
Эта тенденция во многом связана с событиями после 7 октября, войной в секторе Газа и политической активностью Зохрана Мамдани, первого мусульманского члена городского совета в истории Нью-Йорка. Арабская молодежь с гордостью приняла ироничное прозвище «Мамданистан», превратив его в лозунг своей субкультуры. Явление, описываемое в статье, сосредоточено вокруг поколения SWANA (аббревиатура, объединяющая выходцев из Юго-Западной Азии и Северной Африки).
Демографические и культурные сдвиги
Согласно статье журналистки Зайны Арафат, культурная энергия превратила Нью-Йорк в своего рода «ближневосточный анклав». В городе проводятся детские мастер-классы в книжных магазинах, посвященных ближневосточной культуре, и благотворительные мероприятия для Газы. Демографические данные подтверждают этот тренд: число жителей штата, заявляющих об арабских корнях, утроилось с 1980 года, превысив 300 тысяч человек, не считая общин из Ирана и Афганистана. По некоторым оценкам, число мусульман в Нью-Йорке может превышать численность еврейского населения.
Поворотным моментом для формирования этой идентичности стали 2017 год и «мусульманские указы» президента Дональда Трампа, которые сплотили выходцев из разных арабских стран. Популярность сериалов, таких как «Рами», и успех тематических вечеринок, например, «Yalla!» или «Disco Tehran», закрепили этот тренд в мейнстриме.
Конфликт вокруг «диалога»
Атмосфера в городе стала настолько политизированной, что даже попытки наладить диалог сталкиваются с сопротивлением. Владелец кафе «Барзах» в Краун-Хайтс, принимавший совместное выступление палестинской певицы и израильского музыканта, был вынужден оправдываться перед клиентами, называя мероприятие «антисионистским». По его словам, среди молодого поколения арабов, родившихся в США, существует установка, согласно которой сидеть в одной комнате с израильтянином неприемлемо.
В статье также упоминаются израильские шеф-повара, которые извиняются за «культурную апроприацию» палестинской кухни, и рестораны, где на картах в меню Израиль заменен на «Палестину». Принадлежность к этой новой общине, как отмечает журнал, требует принятия определенных убеждений, включая бескомпромиссную оценку событий в Газе как «геноцида».
Реакция и критика
Публикация вызвала волну возмущения. Журнал Tablet заявил, что «чтобы родилась «Хабиби-сити», Нью-Йорк должен умереть». Израильско-американский журналист Лиэль Лейбовиц обвинил New York Magazine в принятии конспирологического мышления и предвзятости. Газета The New York Sun в своей редакционной статье отметила, что «метрополия, воображаемая на страницах журнала, — это город, в котором нет места евреям или израильтянам».
Критики подчеркивают, что публикация игнорирует реальный уровень антисемитизма: по данным полиции Нью-Йорка, с начала года было зафиксировано 178 преступлений на почве ненависти против евреев, что в восемь раз превышает число аналогичных преступлений против мусульман.
