Крупнейшая в стране миква: историческое сооружение раскрывает еврейскую жизнь в Тель-Хевроне
В Тель-Хевроне завершается масштабный проект по консервации ритуального бассейна периода Второго храма, который считается крупнейшим в своем роде в Израиле. Уникальная находка, обнаруженная в 2014 году, дополняет богатую археологическую коллекцию объекта, включающую ханаанские стены и артефакты времен Первого храма.

В ближайшее время ожидается завершение впечатляющего проекта по консервации, осуществляемого специалистами Управления природы и парков в ритуальном бассейне (микве) — крупнейшем в своем роде в стране, расположенном в Тель-Хевроне, одном из древнейших городов мира. Миква, датируемая периодом Второго храма, была обнаружена в 2014 году археологами под руководством доктора Эмануэля Айзенберга и профессора Давида Бен-Шломо. Ее объем составляет около 200 кубических метров, и она состоит из двух основных частей: широкого лестничного пространства и внутренней пещеры, высеченной в скале.
Размер и уникальный дизайн сооружения свидетельствуют о его значимости в ранний римский период и о центральной роли ритуального очищения в жизни еврейской общины в конце эпохи Второго храма. По словам Ильи Борды, директора объекта Тель-Хеврон в Управлении природы и парков, проект консервации и обеспечения доступности еще не завершен, однако открытие доступа к микве для посетителей призвано дать наглядное представление о еврейском образе жизни того времени. Посетители смогут ознакомиться со значением ритуального бассейна, понять его место в повседневном быту и прочувствовать религиозную и социальную реальность той эпохи.
В рамках проекта были проведены сложные работы внутри пещеры: консервация древних слоев штукатурки, обработка трещин в скале для стабилизации строения и предотвращения разрушений, а также глубокая очистка от накопившегося за долгие годы мусора. Проект, реализованный при участии инженеров и архитекторов, поставил перед специалистами серьезные задачи, включая укрепление лестничных пролетов и системы дренажа дождевой воды, при строгом соблюдении аутентичности комплекса для его сохранения для будущих поколений.
В Управлении природы и парков подчеркивают, что Тель-Хеврон является одним из важнейших исторических объектов страны. Он сохраняет впечатляющие остатки еврейского поселения ханаанского периода и эпохи Первого храма, наряду с находками бронзового и железного веков. Тель расположен на южных склонах библейского Хеврона, примерно в 1,5 км от пещеры Махпела, и представляет собой центр археологического, исторического и ландшафтного интереса.
Среди наиболее заметных находок — огромная ханаанская стена периода ранней бронзы (примерно 2700–2400 гг. до н. э.), известная как «стена циклопов», сохранившаяся на высоту около 4 метров на протяжении десятков метров.
На объекте также были обнаружены укрепления израильского периода (VIII–VII века до н. э.), мощенная камнем ступенчатая улица раннего римского периода, мастерская по изготовлению керамики и древняя обжиговая печь. Также был найден масштабный винный пресс (гат), использовавшийся для производства вина и масла в позднеримский и византийский периоды. «Хеврон — один из четырех святых городов страны и один из древнейших в Израиле. Он вплетен в еврейскую историю на протяжении многих поколений», — отмечает Илан Коэн, ответственный за наследие округа Иудеи и Самарии в Управлении природы и парков.
За многие годы на объекте были сделаны уникальные открытия: фрагмент глиняной таблички ханаанского периода с клинописным списком мелкого скота на аккадском языке, печать с надписью «Шефатиягу [сын] Самаха» шрифтом периода Первого храма, фрагменты ручек керамических кувшинов с надписями «царю» (ла-мелех) и «царю Хеврона» на иврите, а также монеты периода восстания Бар-Кохбы.
«Археологические находки свидетельствуют о том, что город был основан еще в период ранней бронзы и являлся важным ханаанским центром. Согласно библейской традиции, Хеврон был местом пребывания праотца Авраама. В ранний римский период поселение расширилось за пределы стен, была проложена ступенчатая улица и построены промышленные сооружения и ритуальные бассейны. В более поздние периоды часть объектов была приспособлена для других нужд, включая водосборные ямы и сельскохозяйственные установки», — резюмирует Коэн.





