«Марш дайков» в Нью-Йорке: антисионизм стал центральной ценностью мероприятия

Десятки тысяч лесбиянок, квир-персон, небинарных и трансгендерных людей готовятся заполнить улицы Манхэттена в субботу в рамках 33-го ежегодного «Марша дайков» в Нью-Йорке. В этом году мероприятие проходит под лозунгом «HOT DYKES MELT ICE» (в свободном переводе: «Горячие дайки топят лед» — с отсылкой к Иммиграционной и таможенной полиции США, ICE). Однако, как и в прошлом году, организаторы подчеркивают, что антисионизм стал центральной ценностью марша, а лица, идентифицирующие себя как сионистки, там нежелательны.

В официальном документе, описывающем «основные ценности» марша, организаторы заявляют о солидарности со всеми «угнетенными народами и оккупированными землями, включая Палестину». В разделе «Антисионизм» прямо указано: «Мы выступаем против националистической политической идеологии сионизма, особенно в том виде, в котором она продвигается внутри институтов США, что продолжает использоваться для подчинения, вытеснения и маргинализации палестинского народа». Организаторы утверждают, что антисионизм якобы отвергает «империалистическое представление о том, что самоопределение одного народа может служить оправданием для институционального неравенства, принудительного перемещения местного населения или этнических чисток и геноцида другой этнической и культурной группы».

Чтобы отразить обвинения в антисемитизме, авторы документа настаивают: «Мы четко различаем противодействие сионизму как политической идеологии и антисемитизм», добавляя, что их критика «направлена на систему и политическую идеологию, а не на еврейский народ или иудаизм». Однако эти заявления не убеждают местную еврейскую общину.

Ожесточенная внутренняя борьба, вызванная этими изменениями в прошлом году, привела к уходу многих давних участниц-евреек. «Это был исход», — описывает ситуацию Нейт Шалев, идентифицирующие себя как небинарные персоны. Шалев, состоящие в браке с израильтянкой, провели десятилетие в организационном комитете марша, прежде чем уйти. По их словам, комитет отвернулся от сторонников Израиля сразу после теракта 7 октября, проявив враждебность ко «всем, кто выразил несогласие, ко всем, у кого есть хоть какая-то связь с Израилем, ко всем, кто, в кавычках, «нехороший еврей»».

К 2025 году член комитета Джуди Крейнс оказалась единственным голосом, выступившим против подтверждения антисионистской приверженности марша. После того как она выразила опасения по поводу исключения широкой аудитории, комитет проголосовал за ее исключение подавляющим большинством голосов — 15 против 2. «Вы не имеете права определять, кто хорошая дайка, а кто плохая, точно так же, как вы не имеете права определять, кто хороший еврей, а кто плохой», — заявила Крейнс. К ней присоединилась Джудит Кассен-Виндзор, вдова легендарной ЛГБТ-активистки Эди Виндзор, которой также сообщили, что она больше нежелательна на встречах по планированию марша.

Кадры с прошлогоднего мероприятия, собравшего около 30 000 участниц, до сих пор вызывают резонанс в социальных сетях. Тогда протестующие сжигали флаги Израиля, скандировали «Free Palestine» и требовали освободить всех палестинских заключенных. Различные предприятия в городе подверглись словесным атакам, филиал сети Target был назван «сионистской целью», также были зафиксированы протесты у филиалов сети KFC из-за упоминания премьер-министра Нетаниягу в его речи на Генассамблее ООН.

Вслед за этими событиями еврейские активисты отказались от попыток изменить систему изнутри и теперь направляют энергию в параллельные еврейские квир-пространства. В субботу, параллельно с центральным маршем, многие примут участие в мероприятии, проводимом группой «Shalom, Dykes» («Шалом, дайки») — организацией, созданной в 2024 году вытесненными участницами. Организация описывает себя как место, где «еврейские лесбиянки могут существовать полностью и свободно, такими, какие они есть, без вопросов». По словам участниц, у «Марша дайков» нет никакого интереса принимать их обратно, «и нас это уже не интересует».