«Нет религиозного дома без мобилизованного»: битва за голоса религиозных сионистов
Религиозно-национальный сектор, обладающий потенциалом в 20 мандатов, оказался в состоянии политического вакуума. В условиях разногласий по вопросу призыва в ЦАХАЛ избиратели ищут новую правую альтернативу, разочаровавшись в текущих партийных раскладах.
Религиозно-национальный сектор может стать решающим фактором на предстоящих выборах. Борьба за «священные четыре мандата», способные перемещаться между блоками, обещает быть напряженной, однако на данный момент у этого электората нет единого политического дома.
Партия МАФДАЛ прекратила существование в 2008 году, трансформировавшись в «Еврейский дом». В 2013 году Нафтали Беннет и Айелет Шакед добились успеха, получив 12 мандатов, но впоследствии покинули партию ради проекта «Новые правые». На последних выборах ключевой структурой был «Религиозный сионизм», объединявший фракции «Ихуд Леуми — Ткума», «Оцма Йехудит» и «Ноам». Сегодня эти силы не выступают единым фронтом, а их электоральные перспективы остаются неопределенными.
Вопрос призыва как главный раздражитель
Наиболее острым спором в секторе стал закон об освобождении от призыва. В отличие от дискуссий о судебной реформе, где разногласия касались методов, тема службы в армии затрагивает основы жизни большинства религиозных сионистов, совмещающих изучение Торы с боевой службой. Негодование избирателей направлено в том числе на партию «Религиозный сионизм», которую критикуют за отсутствие четкой позиции по этому вопросу.
Профессор Ашер Коэн с кафедры политических наук Университета Бар-Илан отмечает: «В религиозной общественности популярна фраза: "Мне не за кого голосовать". Этот сектор сейчас "сидит на заборе" в ожидании развития событий. Тема призыва горит, и неслучайно у самого Бецалеля Смотрича нет большинства в его собственной фракции по этому вопросу. Это логично, ведь нет религиозного дома, в котором не было бы мобилизованных в ЦАХАЛ за последние три года».
Комментируя объединение Нафтали Беннета с Яиром Лапидом, Коэн добавляет: «Я слышал в синагогах от потенциальных избирателей Беннета, что их сомнения закончились: они не хотят голосовать за Лапида. Вероятно, Беннет пошел на этот союз, осознав, что поддержка его кандидатуры среди религиозных избирателей невелика».
Доктор Ализа Лави, социальный предприниматель и бывший депутат Кнессета, настроена еще более критично: «Бецалель Смотрич предал сектор служащих, и это невозможно забыть. Молодежь ищет альтернативу. Но и союз Беннета с Лапидом неприемлем для многих. Мне трудно представить, что религиозные избиратели массово поддержат этот блок. Я сама нахожусь в поиске политического дома».
Электоральный потенциал и раскол
По данным Центрального статистического бюро, религиозные евреи составляют около 12% взрослого населения (700–800 тысяч человек). Теоретически этот сектор может претендовать на 20 мандатов, но на практике голоса распределяются между разными партиями. На последних выборах 516 тысяч человек поддержали «Религиозный сионизм», однако анализ участков показывает глубокий раскол: от 88% поддержки в поселении Итамар до 10% в Модиине.
Согласно исследованию доктора Ариэля Финкельштейна из Израильского института демократии, 80% голосов сектора распределились между тремя партиями: «Религиозный сионизм» (30%), «Ямина» (27%) и «Ликуд» (23%).
Профессор Коэн полагает, что массового перехода в оппозиционный блок не будет: «Люди хотят правую коалицию, но поведение ультраортодоксов вызывает у них отторжение. Религиозно-национальный сектор ищет правую партию, но не хочет голосовать за Смотрича из-за его "хардального" имиджа или за "Ликуд" из-за стиля некоторых депутатов. После 7 октября избиратели голосуют не за ответственность, а за альтернативу».
Относительно Итамара Бен-Гвира эксперт отмечает, что его электорат — это преимущественно традиционалисты, и он конкурирует в основном с партией ШАС.
В поиске новых лиц
В политическом вакууме есть запрос на партию, которая будет представлять позиции религиозно-национального сектора с акцентом на службу в ЦАХАЛ. Доктор Лави предполагает, что появление новых фигур, таких как Моше Кахлон или Деди Симхи, могло бы привлечь многих избирателей. Профессор Коэн также не исключает появления объединения «бывших» — например, бригадных генералов Офера Винтера или Амира Авиви. Главный вопрос остается открытым: кто сможет сплотить ряды сектора, который сейчас отчаянно нуждается в политическом доме.
