Раввин, призывающий ультраортодоксов в ЦАХАЛ, раскритиковал Нетаниягу
Основатель сети ешив-хесдер «Хедва» раввин Йонатан Райс заявил, что премьер-министр Биньямин Нетаниягу транслирует позицию ультраортодоксального руководства, а не тех, кто реально занимается интеграцией молодежи в ЦАХАЛ. Райс подчеркнул, что вместо арестов уклонистов правительству следует создавать специализированные образовательные маршруты для призыва.
Премьер-министр Биньямин Нетаниягу процитировал вчера, в субботу, на своей пресс-конференции предупреждение, которого не было со стороны глав ультраортодоксальных ешив-хесдер, о том, что «изучающих Тору арестовывают прямо внутри ешив». Сегодня вечером в интервью ynet раввин Йонатан Райс, основатель сети ультраортодоксальных ешив-хесдер «Хедва», заявил, что слова премьер-министра не отражают позицию тех, кто фактически работает над интеграцией ультраортодоксов в ЦАХАЛ, а лишь транслируют позицию ультраортодоксального партийного руководства.
Напомним, что вчера Нетаниягу заявил, будто главы ультраортодоксальных ешив-хесдер направили ему послание, согласно которому «когда вы посылаете людей в ешивы, выводите изучающих Тору и отправляете их в тюрьму — никто не призывается». Однако не известно ни об одном случае ареста уклониста внутри ешивы, и ешивы-хесдер в своем письме к Нетаниягу подобных утверждений не выдвигали.
«Я полагаю, что премьер-министр получил свое послание от Гольдкнопфа, — сказал Райс в интервью ynet. — Мы передали совершенно иное послание — то же самое, которое озвучиваем уже три года. К сожалению, нас не только не послушали, но каждый раз, когда мы пытались продвинуть какой-то шаг, секретарь правительства останавливал его снова».
Что означает закон о замораживании арестов?
Райс комментирует ситуацию на фоне продвигаемого правительством шага по замораживанию арестов ультраортодоксальных уклонистов. Нетаниягу заявил на пресс-конференции, что аресты изучающих Тору вредят возможности призыва ультраортодоксов. Однако, по словам Райса, концентрация на арестах упускает из виду центральную проблему: отсутствие адаптированных маршрутов, которые позволили бы молодым ультраортодоксам, желающим этого, интегрироваться в ЦАХАЛ, не отказываясь от своей идентичности и образа жизни.
«Я, как ультраортодокс, считаю, что еврейское государство обязано предоставить место миру Торы, — подчеркнул Райс. — Аресты никому не служат — ни светским, ни арабам, и уж точно не ультраортодоксам. Солдаты на поле боя не появятся в результате арестов, даже если в итоге удастся сломать одного или двоих».
По его словам, после атаки 7 октября правительство должно было превратить призыв ультраортодоксов в национальный проект — не через принуждение и аресты, а посредством создания специализированных структур. «Если бы правительство Израиля с тех пор занималось призывом ультраортодоксов посредством серьезного правительственного решения, как оно делало это в прошлом в других сферах, и призвало бы предпринимателей создавать структуры — не раввинов, а предпринимателей — мы бы уже видели фантастические цифры. Есть огромное количество ультраортодоксов, которые хотят интегрироваться, просто у них нет моста».
Он добавил, что именно это было посланием, переданным в письме премьер-министру: «Мы сказали ему: перестаньте заниматься арестами, это не помогает. Начните заниматься призывом ультраортодоксов».
Райс подверг резкой критике секретаря правительства Йоси Фукса, который, по его словам, неоднократно блокировал правительственные инициативы, призванные расширить ультраортодоксальные маршруты призыва. «За последние два года он более двух раз останавливал правительственные решения, которые Юлий Эдельштейн и другие пытались продвинуть, из-за давления ультраортодоксального руководства», — утверждал он.
По его словам, у правительства осталось короткое окно возможностей: «Сейчас у правительства есть последний шанс в ближайшие недели. Если оно хочет продвинуть закон, оно обязано параллельно принять правительственное решение, которое будет заниматься призывом ультраортодоксов и протянет руку ультраортодоксальным предпринимателям. Если будут опубликованы тендеры, появятся новые предприниматели, новые ешивы-хесдер и новые маршруты. Сегодня все это делается с очень ограниченными ресурсами».
Маршрут ультраортодоксальных ешив-хесдер предназначен для молодых людей в возрасте от 17 до 20 лет, которые стремятся совместить изучение Торы, военную службу и профессиональную подготовку, сохраняя при этом ультраортодоксальный образ жизни. Он включает в себя изучение Торы наряду с академическим обучением или подготовкой инженеров-практиков, а в дальнейшем — двухлетнюю военную службу в специализированных структурах, включая бригаду «Хашмонаим», батальон «Нецах Иегуда», ультраортодоксальные роты в бригадах «Гивати» и «Цанханим», а также технологические подразделения, такие как 8200, «Мацпен» и «Офек».
После службы многие выпускники интегрируются в качестве офицеров и профессионалов в ЦАХАЛ, а в дальнейшем — на должностях в хайтеке, инженерии, безопасности и управлении на рынке труда. Сегодня действуют около десяти ультраортодоксальных ешив-хесдер, и дополнительные находятся на стадиях создания. Согласно данным сети, по этому маршруту обучаются более тысячи студентов, а уровень завершения обучения, военной службы и интеграции в трудоустройство составляет более 80%.
Сеть «Хедва», рассказывает Райс, значительно выросла за последние годы. «Мы начали девять лет назад всего с шести студентов, а сегодня мы уже приближаемся к 400», — сказал он. Вскоре, по его словам, откроется новая ультраортодоксальная ешива-хесдер в Иорданской долине: «Это будет ешива, которая будет работать как обычная ешива, с полным домом учения, и параллельно студенты будут держать линию в долине, выполнять караулы и служить также в качестве отряда быстрого реагирования, в соответствии с потребностями армии. Это настоящая новость».
Райс подчеркивает, что ключ — это не принуждение, а длительный образовательный процесс, который признает сложность ультраортодоксального общества. «Есть много ультраортодоксальных юношей, которые не находят себя в ешивах, наряду с массами настоящих изучающих Тору, — сказал он. — Все знают, что есть и те, кто находится там без соответствия. Но думать, что тот, кто не учится, просто призовется в армию, это как думать, что юноша из Рамат-Авива, который не сдал экзамены на аттестат зрелости, пойдет учиться в ультраортодоксальную ешиву. Это просто так не работает».
По его словам, молодой человек, выросший в ультраортодоксальном образовании, нуждается в структуре, которая позволит ему постепенно перейти в израильское общество и на военную службу. «Если государство не построит для него настоящий образовательный мост, из ультраортодоксального места к интеграции в государстве, через связь, а не через ассимиляцию — ничего не изменится. Мы продолжим стоять на месте еще десятки лет», — заключил он.
