Музыкант Тахр Сефи Рапельд — о соблюдении шаббата и духовном пути
Музыкант Тахр Сефи Рапельд в откровенном интервью рассказывает о соблюдении шаббата после развода, поиске духовных ориентиров и сохранении светской идентичности.
Израильский музыкант, певец и продюсер Тахр Сефи Рапельд, известный под творческим псевдонимом Тахр, дал откровенное интервью Долеву Давидовичу в рамках подкаста «Открытый код». В беседе он рассказал о своем необычном духовном пути, внутренней связи с еврейской традицией и о том, почему после развода с религиозной женой он решил продолжить соблюдать шаббат, оставаясь при этом убежденным светским человеком.
Детские поиски и внутренний зов
Тахр вырос в мошаве Тель-Шахар в абсолютно светской обстановке: его мать происходила из кибуцного движения, а отец в детстве воспитывался в религиозной семье, но впоследствии отошел от соблюдения заповедей. Несмотря на это, душа мальчика тянулась к вере с ранних лет. Еще будучи восьмилетним ребенком, задолго до того, как кто-либо в его окружении заводил разговоры на подобные темы, он начал самостоятельно и строго соблюдать кашрут, разделяя мясное и молочное вопреки воле родителей.
«Отец относился к этому снисходительно, мать была категорически против, и они думали, что это пройдет, поскольку я ребенок. Но это не прошло во мне от тогда и до сегодняшнего дня», — признается музыкант.
Годы спустя поворотным моментом в его жизни стал развод. Тахр был женат на религиозной женщине, и после расставания он принял для себя неожиданное решение — продолжить соблюдать шаббат. По его словам, он не захотел отказываться от того внутреннего духовного якоря, который помогал ему сохранять опору в бушующем мире.
Преодоление страха общественного мнения
Будучи музыкантом и автором песен, чей мир неотделим от социальных сетей, рецензий и погони за внешним одобрением, Тахр прекрасно знаком с давлением публичности. Во время интервью он впервые открыто рассказал о страхе и чувстве неловкости, которые испытывал, когда начал накладывать тфилин перед людьми, не знавшими, как на это реагировать.
«Для меня любое внешнее проявление еврейской традиции связано со смущением. Я помню, как жена сказала моему отцу, что я начал надевать тфилин, и меня охватил дикий стыд — мне казалось, будто я совершаю что-то тайное и не хочу, чтобы об этом узнали», — делится он.
Это напряжение между светским творчеством и горящей изнутри душой находит отражение в его профессиональной деятельности. Тахр работал с такими известными артистами, как Шкель, Дуда и Нороз, постоянно балансируя между музыкальной индустрией и поиском глубокого смысла. Он упомянул создание песни «Яфим» («Босиком»), которую исполняет Ясмин Моалем, а также продюсирование альбома «Техилот» певицы Гаи Шаки — бывшей участницы телешоу «Ха-Кохав ха-Ба», вернувшейся к религии. Музыка для него служит еще одним инструментом внутреннего диалога и стремления к простоте в безумном мире.
Верность собственному определению
Когда ведущий спросил музыканта, где именно он видит себя на религиозном спектре, Тахр предпочел остаться верным личным ориентирам, а не строгим рамкам.
«Я с гордостью говорю, что я светский человек из среды трудового сионизма, потому что, общаясь с религиозными людьми, я слишком часто видел, как они пренебрежительно относятся к этому понятию», — подчеркивает он.
Поддерживая живую и близкую связь с Всевышним, которую он ощущает в ежедневных молитвах и мыслях, Тахр доказывает: следование истинному внутреннему голосу важнее любых внешних ярлыков и ожиданий окружающих.
