«Я сниму кипу, прежде чем войду в больницу»: антисемитизм в западной медицине
Расследование, проведенное в Австралии и ряде европейских стран, выявило пугающую тенденцию: после 7 октября 2023 года еврейские пациенты и медицинские работники все чаще сталкиваются с дискриминацией и враждебностью в системе здравоохранения. Многие евреи опасаются открыто демонстрировать свою идентичность, боясь предвзятого отношения или отказа в качественном лечении.
Тщательное расследование австралийской газеты The Australian, опубликованное на прошлой неделе, раскрыло реальность, с которой сталкиваются евреи Австралии именно там, где они должны чувствовать себя в полной безопасности — в больницах и клиниках. Однако это явление не уникально для Австралии. В Европе, где проживают около 1,3 миллиона евреев, рост антисемитизма после 7 октября также отчетливо ощущается в системах здравоохранения.
Из свидетельств следует, что антисемитизм исходит из различных слоев местного общества, а те, кто придерживался подобных взглядов, сегодня чувствуют гораздо большую легитимность для их публичного выражения.
Даже в странах, где нет широкой документации этого явления, включая Швейцарию, Италию и Нидерланды, евреи опасаются идентифицировать себя во время получения медицинской помощи, зачастую избегают несрочного лечения в государственных больницах и предпочитают обращаться к врачу-еврею или в частные учреждения.
После резни 7 октября больше евреев в Австралии боятся обращаться в больницы, а некоторые даже меняют свои имена или скрывают свою личность в регистрационных формах. В расследовании The Australian приведены свидетельства пациентов и медицинского персонала, которые рассказали о дискриминационном отношении, профессиональной изоляции и опасениях, что антиизраильские взгляды медработников повлияют на качество лечения.
Великобритания: 135 инцидентов и «рутинная изоляция»
Согласно данным CST, центрального органа, отслеживающего антисемитизм в Соединенном Королевстве, с момента резни 7 октября и до декабря 2025 года в британской системе здравоохранения было зафиксировано 135 антисемитских инцидентов. 84 из них (около 62%) были совершены сотрудниками системы здравоохранения, включая врачей, медперсонал и административных работников. 45 инцидентов были совершены пациентами или другими лицами внутри медицинских учреждений, а еще шесть приписаны студентам-медикам.
Среди задокументированных случаев: врач, заявивший, что «Хамас просто делает свою работу», свастика, нарисованная в раздевалке персонала, и врачи, опубликовавшие в соцсетях, что «у Израиля нет права на существование», а «вооруженная борьба — это честь». Сотрудник больницы сказал пациентке при выписке: «Пусть твоя еврейская скорая помощь приедет и заберет тебя», а медсестру слышали говорящей во время операции, что «евреи лезут повсюду, и как только они приходят, они не уходят».
Обзор, опубликованный в начале июня лордом Джоном Манном, независимым советником правительства Великобритании по борьбе с антисемитизмом, установил, что NHS сталкивается с серьезным кризисом доверия. По его словам, еврейские сотрудники испытывают «рутинную изоляцию», а врачи и медсестры даже изменили свою жизнь и карьерные пути из-за отношения, с которым столкнулись.
Отчет также установил, что еврейские пациенты избегают лечения из опасений за свою безопасность и страха столкнуться с проявлениями антисемитизма.
Представитель CST сообщил: «Каждый человек имеет право на получение равного медицинского обслуживания, независимо от его религии или происхождения. Тот факт, что еврейские пациенты и сотрудники ставят под сомнение соблюдение этого фундаментального принципа, вызывает большую тревогу».
Дания: «Хиджаб разрешен, а за серьги с Маген Давидом делают замечания?»
Сара (имя изменено), еврейская медсестра, работающая много лет в датской системе здравоохранения, рассказывает, что евреи в Дании иногда предпочитают получать лечение у врачей-евреев или скрывать свое еврейство при обращении в больницу.
По ее словам, после 7 октября проявления политической солидарности среди медперсонала стали более частыми: «Я вижу сотрудников, которые используют заставки на экранах с сообщениями в поддержку Палестины, а иногда даже Хамаса. Есть также наклейки, призывающие бойкотировать Израиль. Для еврея, который находится в уязвимом состоянии и чье здоровье доверено этому человеку, это создает тревогу и отсутствие безопасности».
Сара рассказала, что в еврейском доме престарелых встретила мусульманскую медсестру, которая сказала, что «не может назвать Хамас плохой организацией», а когда ее спросили о резне, ответила, что «нет такой вещи, как Израиль». По словам Сары, медсестра утверждала, что она «оставляет политику дома».
Вскоре после этого Сару вызвали на беседу с руководителем, который попросил ее воздержаться от политических разговоров на работе. Тот же руководитель заявил, что серьги с Маген Давидом, которые она носит, — это тема, которую «нужно обсудить».
«Я была очень зла. Почему женщинам разрешено носить хиджаб, и никто не делает им замечаний, а мне делают замечания из-за сережек в форме Маген Давида? После 7 октября антисемитские мысли, которые люди раньше держали при себе, выходят наружу без колебаний», — возмущается она.
Норвегия: «Ситуация, которую мы не испытывали со времен Второй мировой войны»
В марте прошлого года руководители еврейской общины в Норвегии направили письмо руководству системы здравоохранения страны, предупредив, что евреи боятся обращаться за медицинской помощью. Письмо подписали, среди прочих, Мариус Гардер, председатель еврейской общины в Осло, и Джон Арне Моэн из еврейской общины в Тронхейме.
«Вскоре после 7 октября 2023 года, параллельно с растущей антиизраильской мобилизацией среди части работников здравоохранения, некоторые члены еврейской общины выразили опасение, что они не будут чувствовать себя комфортно, обращаясь за медицинской помощью, и что не получат оптимального лечения, если узнают, что они евреи», — говорилось в письме. «Речь идет о ситуации, которую мы не испытывали со времен Второй мировой войны».
Доктор Рольф Киршнер, еврейский врач с 45-летним опытом работы в системе государственного здравоохранения, описал тогда беспрецедентное явление: «Люди не осмеливаются носить еврейские символы, когда идут на обследование, а пациенты боятся, что их имя назовут вслух в зале ожидания».
Швеция: Политические демонстрации в медицинской форме
Около двух недель назад три врача-женщины протестовали в своей рабочей одежде перед больницей Каролинска в Стокгольме, требуя освободить доктора Хусама Абу Сафию, который руководил больницей в Газе и был арестован в Израиле из-за своего членства в Хамасе.
Министр здравоохранения Швеции Элизабет Лан заявила, что демонстрация свидетельствует о «недостатке суждения» и что «вход в больницу — не подходящее место для политических демонстраций».
В конце прошлой недели люди в медицинской форме участвовали в еще одной демонстрации в Стокгольме, где была установлена имитация ворот входа в Освенцим с надписью «Газа».
В прошлую пятницу стало известно, что доктор Григорий Цви Варшавский, еврейский врач израильского происхождения, был назван коллегой «проклятым евреем» — вскоре после того, как он подал жалобу, его работа в качестве консультанта была прекращена.
Бельгия: «Я сниму кипу, прежде чем войду»
В Бельгии также были зафиксированы резкие высказывания в адрес евреев и Израиля. В сентябре прошлого года радиолог был отстранен от работы в больнице после того, как в медицинском отчете девятилетней еврейской девочки написал в графе «текущая проблема»: «еврейка (израильтянка)». В его аккаунтах в социальных сетях были найдены десятки антисемитских публикаций.
«Не так давно пожилой бельгийский еврей сказал мне: 'Если я попаду в больницу, я сниму кипу, прежде чем войду. А если назовут мою фамилию в зале ожидания, я просто надеюсь, что никто не обратит внимания'. Подумайте об этом на мгновение. Это Бельгия 2026 года», — говорит Ральф Паис, вице-президент Центра еврейской информации и документации в Антверпене.
«Настоящая трагедия заключается в том, что евреи Бельгии вообще вынуждены задавать себе такие вопросы. Больница — это последнее место, где человек должен чувствовать, что он обязан скрывать свою личность. Когда евреи больше не могут быть в этом уверены, это не только проблема еврейской общины — это предупреждающий знак того, что что-то глубоко не так в нашем обществе».
