Тора

Спустя месяцы после падения ракеты, унесшей жизни девяти человек, состоялась церемония захоронения свитков Торы синагоги «Тиферет Исраэль». Цион Ревах, потерявший в том инциденте сына и хоронящий сейчас свиток, который он пожертвовал: «Это возвращает меня к удару, который я получил». Здание планируется открыть к праздникам месяца Тишрей.

Начальник Генштаба Эяль Замир посетил ешиву «Хесдер» в Иерухаме и подчеркнул вклад ее студентов и выпускников в ЦАХАЛ: «Мы нуждаемся в вашем лидерстве — лидерстве, которое сплачивает и объединяет». Главы ешивы: «Наше партнерство с ЦАХАЛом — это основа того, что мы стремимся здесь построить».

Адар Херц начала публиковать в сети идеи, почерпнутые из изучения внутренней Торы, и обнаружила, что её послания находят отклик у гораздо более широкой аудитории, чем она ожидала. Она рассказывает о сформировавшемся сообществе, о решении не раскрывать свою личную жизнь и о сообщениях, которые напоминают ей, ради чего она продолжает свою деятельность.

Несмотря на инвестиции и усиление состава, иерусалимский «Бейтар» выбыл из еврокубков. Теперь клуб переключился на духовный проект: написание свитка Торы в память об умерших болельщиках. В числе меценатов — Алмог Коэн, Омер Ацили, Дуду Аарон и Эяль Голан.

В «Хрустальную ночь» свиток Торы был спрятан в доме семьи Росман в Вольферсхайме, в то время как многие другие свитки были сожжены. Теперь, спустя почти девять десятилетий, в течение которых он хранился в еврейской общине Нью-Йорка, новые репатрианты Михаэль и Рина Росман замкнули волнующий исторический круг, принеся его в свой новый дом в Эфрате: «История, воплощающая путь еврейского народа от...

Звезда прошлого, блиставший 14 лет в НБА, включая великий «Финикс» начала 2000-х, в своей речи в Зале славы также упомянул период жизни в Израиле: «Я был там по определенной причине».

Бывшая звезда НБА удостоился огромной чести и в своей речи вернулся к израильскому этапу своей карьеры: «Я был там ради более глубокой цели. Я жил мечтой».

Члены отделения «Бней Акива» в районе Малбес собрали около 90 000 шекелей на написание свитка Торы в память о своем друге Яману Зальке, убитом в ночь Дня независимости. Торжественное внесение свитка состоялось в преддверии его 21-летия.

Министр финансов побеседовал с участниками движения «Бней-Акива» и затронул вопрос призыва. Критикуя позицию ультраортодоксальных партий, он подчеркнул, что Тора не является убежищем от несения национальной и военной ответственности.

Глава Шофтим раскрывает глубокий смысл понятия «мертвый» через призму благодарности Творцу. На примере притчи о цветке и установления ста ежедневных благословений царем Давидом автор объясняет, как отсутствие признательности за дары Всевышнего отключает человека от источника жизни.

Протест против ареста учащегося ешивы вылился в крики, проклятия и использование желтой звезды. Накануне месяца элуль такое поведение нанесло ущерб не только ЦАХАЛу и государству, но и тем ценностям, которые стремятся представлять протестующие.

Прошло более сорока лет с той ночи в июне 1982 года, когда бойцы спецназа «Голани» штурмовали Бофор в бою, вошедшем в историю страны. Недавно там замкнулся круг поколений: свиток Торы, написанный в память о 14 их товарищах и командирах, павших за эти годы, был доставлен в крепость в Ливане, где его с волнением читали героические солдаты наших дней.

Буря вокруг свадьбы Шахара Табуха не утихает. После того как раввин Рафаэль Йонатан Полисук пояснил, что уже сочетал браком 80 однополых пар и не жалеет об этом, переживший плен Ром Браславски выступил с резкой критикой. Раввин ответил: «Намекать на то, что я делаю это ради денег — позор».

В честь Шаббата: от главы «Реэ» до Любавичского ребе. Почему фокусировка на сильных сторонах другого работает гораздо лучше, чем морализаторство? | Еженедельная колонка раввина Йоэля Бейча

Десятки тысяч человек собрались у Стены Плача на церемонию внесения девятого свитка Торы, написанного в рамках глобального проекта с участием 304 805 детей. Мероприятие включало написание последних букв, праздничное шествие и торжественные танцы со свитками.

Сегодня утром, со стартом призыва августа 2026 года, я снова удостоился быть рядом с сотнями призывников и их семьями на пути к призывному пункту. За несколько мгновений до того, как они садятся в автобус, за миг до того, как они впервые надевают форму ЦАХАЛа и произносят благословение «Шехехияну», происходит зрелище, перед которым трудно остаться равнодушным.

Народ Израиля издавна называется «народом Книги» — по имени Торы, которая объединила народ на протяжении тысячелетий. В тексте утверждается, что Тора не могла быть передана человеком: приводятся аргументы о массовом откровении у горы Синай, о стихах, указывающих на личное присутствие получателей, а также примеры из законов кашрута и пророчеств, которые исполнились спустя сотни и тысячи лет.

В продолжающемся чтении книги «Второзаконие» и параллельном цикле «гафтарот утешения» из книги Ишаяу звучит призыв: продолжать еврейскую революцию с осторожностью и решительностью. В этих текстах заложены основы еврейского взгляда на достоинство человека, его обязанности, необходимость смирения и ответственность руководства.

Раввин Йоэль Байтч в колонке к субботе: почему царь Иошиягу поспешил скрыть Ковчег Завета и какая глубокая тайна скрывается за осколками Скрижалей, хранившимися внутри него? Учение хасидизма объясняет, почему иногда сам разлом является частью плана.

Глава учит, что великое изобилие Земли Израиля может привести к забвению Всевышнего. Мальбим объясняет, что зависимость от дождей укрепляет веру и смирение, в то время как Хатам Софер объясняет, почему ханаанские народы поселились в этой земле.

В ночь на понедельник из еврейского общинного центра в Леваллуа-Перре (Франция) было похищено от 10 до 12 свитков Торы. Пропажа вскрылась утром во время церемонии бар-мицвы, когда ковчег оказался пустым.

Депутат Кнессета Ури Маклев выступил с резкой критикой религиозно-сионистского сектора. Он заявил, что попытки совместить изучение Торы с военной службой наносят огромный ущерб миру Торы.

«Основной закон: изучение Торы» вызвал бурю негодования у левых и прилив энтузиазма у ультраортодоксов. Обе стороны упустили из виду, что в эпоху пост-Основных законов подобные акты лишены реального конституционного веса.

В субботу перед Девятым ава пророчество Исайи напоминает, что разрушение Храма проистекало из духовного и морального кризиса. Пророк призывает к раскаянию, справедливости и беспричинной любви как к основе для избавления и восстановления Иерусалима.

Основной закон в его текущей версии практически лишен юридического значения. Возникает вопрос: кого именно обманывают ультраортодоксальные политики и что даст этот закон коалиции, кроме углубления раскола в обществе и нанесения ущерба тем, кто служит в ЦАХАЛе?

Мотивация, двигавшая процессом принятия Основного закона об изучении Торы, порочна и недальновидна. Она призвана обслуживать эксплуататорский образ жизни, использующий слова Торы как «топор, чтобы копать ими», и закрепляет изъятие вопроса призыва учащихся ешив из демократического процесса, превращая его в предмет юридических уловок.

Законопроект, закрепляющий изучение Торы как фундаментальную ценность, вынесен на окончательное голосование. Начальник Генштаба ЦАХАЛ Эяль Замир предупредил, что инициатива наносит ущерб доверию военнослужащих и создает стимулы для уклонения от службы.

По просьбе ультраортодоксальных партий законопроект, закрепляющий изучение Торы в качестве «фундаментальной ценности», будет вынесен на окончательное голосование первым. Этот шаг является частью масштабной политической сделки и может быть использован ультраортодоксами в юридических спорах о призыве в ЦАХАЛ.

На этой неделе завершается чтение четвертой книги Торы — Бемидбар. В субботу читают главы «Мот» и «Масей», а также благословляют наступающий месяц Ав.

Согласно комментарию Бертиноро, сыны колена Леви отправились на войну с Мадианом добровольно, поскольку их путь состоял в исполнении повеления Всевышнего без личных расчетов — даже когда цена была тяжелой.

В то время как другие колена Израилевы не хотели идти на войну с Мидьяном, опасаясь, что победа приблизит кончину Моше, сыны колена Леви исполнили повеление Всевышнего без колебаний. Этот пример служения без личных расчетов стал ориентиром для еврейского народа на все последующие поколения.

Принятие Основного закона об изучении Торы минимальным большинством голосов на фоне политических разногласий может превратить изучение священных текстов в предмет общественных споров и привести к его последующей отмене. Признание знатоков Торы должно основываться на широком общественном согласии, а не на спорном конституционном закреплении.

Раввин Йоси Гамлиэль, командир танковой роты в резерве, вернулся с 90-дневной службы в секторе Газа и раскритиковал продвижение Основного закона об изучении Торы. Он заявил, что инициатива превращает Тору в инструмент политических разногласий и освобождения от службы, вместо того чтобы сделать её объединяющим фактором.

Юридические советники и Министерство финансов предупреждают, что предоставление льгот изучающим Тору в рамках программы «Мехир Матара» нанесет ущерб правам резервистов. По оценкам Минфина, реализация инициативы может повлечь для экономики расходы в сотни миллиардов шекелей.

В четверг наступает пост 17-го Тамуза, знаменующий начало периода «Бейн а-Мецарим» — трех недель траура, ведущих к Девятому ава. В это же время читается недельная глава «Пинхас», содержащая важные уроки о лидерстве и преодолении неудач.

Внутри дискуссии о призыве ультраортодоксов утверждение о том, что иешивы сохраняют иудаизм, приводится как контраргумент к требованию о призыве. Однако стоит остановиться именно на нем, заняться им и задать по его поводу трудные вопросы. Потому что напряженность между правом служить и ценностью изучения Торы касается не только безопасности — она касается нашей национальной идентичности.

Сотни аврехов хасидского двора Вижниц проведут в Иерусалиме акцию протеста, перенеся обучение из ешивы в правительственный квартал. В рамках согласованного с полицией мероприятия участники организуют временный бейт-мидраш, чтобы выразить несогласие с преследованием изучающих Тору.

Тора налагает на изучающих ее тяжелый груз ответственности, подчинения и самопожертвования. В ней нет «открытого чека» на использование труда других, равно как и нет гарантии морального превосходства.

Бывший высокопоставленный офицер ЦАХАЛ, считающийся одной из заметных фигур в преддверии выборов, высказался по вопросу призыва ультраортодоксов. Винтер заявил, что армия потерпела неудачу в их интеграции из-за нарушения установленных правил, и подчеркнул, что готов баллотироваться только в составе новой политической структуры.

Именно сейчас крайне неуместно принимать закон, который использует имя Торы для размывания границ между теми, кто несет бремя защиты народа, и теми, кто этого не делает. Любовь к священному писанию не должна подменять собой национальную ответственность.

«Разве Трамп ополчился на нас просто так? Это из-за указов против изучающих Тору», — заявил бывший главный раввин Израиля Ицхак Йосеф, пытаясь оправдать массовое уклонение от службы. Знание сотен страниц Гемары не гарантирует исторического понимания, политического здравомыслия или человеческой чуткости.

Глава «Балак» из книги Чисел описывает попытки царя Балака проклясть народ Израиля через пророка Билама. Несмотря на враждебные намерения, вместо проклятий из уст Билама звучат лишь благословения, подчеркивающие вечную связь народа со Всевышним.

Мудрецы отмечали, что каждое благословение Билама изначально задумывалось как проклятие, которое Всевышний обратил во благо. Сохранение еврейским народом своей уникальности может стать источником силы, однако неверное поведение способно обернуться ненавистью и проклятием.

Воспитанники филиала «Бней Акива» в иерусалимском районе Арнона собрали средства и внесли свиток Торы в память об Энере Шапире (да отомстит Бог за его кровь). В торжественной церемонии приняли участие сотни жителей района и члены семьи героя, спасшего жизни людей во время атаки 7 октября.

Иногда нужно говорить вещи прямо, чтобы преодолеть окружающую пелену газлайтинга: у изучения Торы нет никакой национальной ценности. Мифологическая значимость, которую приписывают этому процессу, — не более чем политическая пропаганда.

Высказывания председателя комиссии по образованию депутата Кнессета Цви Суккота на конференции института «Торат ха-Медина», в которых он призвал к усилению влияния Торы на работу законодателей, вызвали резкую реакцию. Оппозиционные политики обвинили его в стремлении превратить Израиль в галахическое государство и нанесении ущерба демократическим ценностям.

Премьер-министр Биньямин Нетаниягу совместно с ультраортодоксальными партиями работает над новой редакцией Основного закона «Изучение Торы». Законопроект закрепляет изучение Торы как высшую ценность, что должно ограничить вмешательство судебной системы в вопросы призыва на военную службу.

Основной закон об изучении Торы, ставший брендинговой заменой закону о призыве, воспроизводит внутри себя острые споры и вынуждает религиозный сионизм делать сложный выбор. Это превращает ситуацию в своего рода «вязаную» трагедию, обнажающую глубокие внутренние противоречия в лагере.

Спор вокруг «Основного закона: изучение Торы» идет не между любителями Торы и ее ненавистниками. Напротив, именно потому, что она дорога столь многим, трудно видеть, как она превращается в циничный инструмент для дискриминации и неравенства. Закон, который якобы стремится возвысить важную ценность, защищает прежде всего тех, кто вообще не изучает Тору и лжет по этому поводу.

Глава «Корах» из книги Чисел повествует о конфликте Кораха с Моше и Аароном, вызванном завистью и жаждой власти. Этот сюжет служит важным уроком о разрушительной силе эго и необходимости поиска радости в том, что имеешь.