1700 лет спустя: захватывающее открытие под Храмом Гроба Господня
Масштабный проект раскопок под полом Храма Гроба Господня в Иерусалиме выявил древний ландшафт карьера, сельскохозяйственные участки и высеченные в скале гробницы, что удивительным образом соответствует описаниям в Новом Завете и подтверждает 1700-летнюю традицию.
Более 1700 лет миллионы христиан по всему миру верят, что Храм Гроба Господня в сердце Старого города в Иерусалиме — это место, где Иисус был распят, погребен и воскрес. Теперь, с завершением масштабного проекта раскопок под полом храма, археологи представляют захватывающие находки, которые в цифровом и археологическом виде реконструируют древний ландшафт этого места и демонстрируют поразительное соответствие описаниям, содержащимся в Евангелиях.
Раскопки, начавшиеся в марте 2022 года во время работ по реставрации пола храма и завершенные в конце 2025 года, были обобщены в предварительном отчете на 98 страницах, опубликованном в археологическом журнале Liber Annuus Францисканского библейского института в Иерусалиме.
Археолог, руководитель группы раскопок, профессор Франческа Романа Стассола, объяснила в интервью: «Мы обнаружили свидетельства древнего погребального ландшафта, наряду с небольшими сельскохозяйственными участками, где выращивали виноград и оливы, а также сельский пейзаж с эпизодической человеческой деятельностью».
Сад, карьер и высеченные в скале гробницы
Согласно находкам, место, где сегодня стоит храм, начинало свой путь как огромный каменный карьер, действовавший за стенами древнего Иерусалима. После того как добыча камня прекратилась, глубокие участки карьера были засыпаны землей и разделены низкими каменными оградами на небольшие сельскохозяйственные участки. Археоботанические анализы и остатки пыльцы, найденные на месте, подтверждают, что территория использовалась для сельскохозяйственного выращивания и выпаса скота.
«Ботанические находки и остатки пыльцы, которые мы обнаружили, позволили нам реконструировать ландшафт, подходящий для выпаса скота и мелкого сельского хозяйства, с естественной растительностью, использовавшейся для собирательства и выпаса, — объяснила профессор Романа Стассола. — Этот стиль средиземноморского ландшафта был очень распространен во всем регионе, и он существовал наряду с зоной заброшенного карьера и высеченными в скале погребальными пещерами».
В то же время открытый склон горы карьера использовался как место для вырубки семейных погребальных пещер. Исследователи обнаружили несколько высеченных в скале гробниц, которые были построены на разных высотах вокруг карьера и были соединены узкими тропами, проходившими между участками обработки.
Эта картина почти один к одному соответствует описанному в Евангелии от Иоанна (19:41): «На том месте, где Он распят, был сад, и в саду гроб новый, в котором еще никто не был положен». Кроме того, географическое положение за стенами города, но в непосредственной близости от них, также хорошо соотносится с Посланием к Евреям (13:12), в котором указывается, что Иисус пострадал вне городских ворот.
От императора Адриана до Константина
Археологическая датировка относит период сельскохозяйственной обработки и захоронений к промежутку времени между оставлением карьера и перестройкой Иерусалима римским императором Адрианом во втором веке нашей эры — временному окну, включающему дни жизни Иисуса. Во втором веке Адриан возвел на этом месте римское сооружение, которое перекрыло доступ к гробнице и соединилось со скалой Голгофы (гора Голгофа, традиционное место распятия).
В 335 году нашей эры римский император Константин, принявший христианство, разрушил римские постройки и открыл высеченную в скале гробницу. Его рабочие вырубили породу вокруг конкретной гробницы, сохранившейся в традиции, отделили ее от остальных гробниц в этом районе и возвели вокруг нее здание первого Храма Гроба Господня. Привязанность верующих к точному местоположению была настолько сильной, что архитекторы храма отступили от структурных линий симметрии, чтобы не перемещать гробницу с ее места.
Еще не окончательное доказательство
Несмотря на впечатляющее физическое и географическое соответствие, исследователи уточняют, что находки не являются абсолютным лабораторным доказательством того, что гробница принадлежит Иисусу или Иосифу Аримафейскому. На месте не было найдено надписей, несущих имя Иисуса, а остатки растений еще не прошли абсолютное радиоуглеродное датирование в лаборатории.
Тем не менее, находки свидетельствуют о том, что ранняя христианская традиция сохранила исключительную географическую точность ландшафта местности. «Археология без сомнения свидетельствует о долговечности этой традиции памяти, — заключает профессор Романа Стассола. — Находки позволяют нам понять физический контекст, в котором христианская память обрела форму и закрепилась на поколения».
