«Дала пощечину нацистскому офицеру — ее внук глава Шабак»: история выжившей в Холокосте Рахель Зини
Она пережила марши смерти, холод, голод и унижения, спасаясь в последний момент благодаря осечке в оружии офицера, приставившего пистолет к ее голове. Зини оставила после себя наследие мужества и веры, кульминацией которого стал ее внук, стоящий во главе израильской службы безопасности.

В канун Дня памяти жертв Холокоста и героизма история Рахель Зини приобретает особую остроту — не только как личное свидетельство, но и как целая глава в истории еврейского народа: от ада Освенцима через восстановление жизни до руководящих постов в Государстве Израиль.
Зини, родившаяся в Венгрии в 1922 году, в 1944 году была отправлена вместе с матерью и сестрой в лагерь смерти Освенцим. Ее сестра Хана, которая была беременна, была немедленно отправлена на смерть в газовые камеры. Рахель и ее мать остались одни и были переведены на принудительные работы на немецкие военные заводы — там началась их борьба за выживание.
«Моя мать и бабушка остались единственными выжившими из всей своей семьи, — рассказывает ее сын, раввин доктор Элияху Рахамим Зини. — Именно из величайшего ада, который знал мир, они решили продолжать жить, основывать и строить».
Раненая и истекающая кровью
Один из непостижимых моментов в ее истории произошел внутри самого лагеря. Офицер СС жестоко напал на еврейскую заключенную, которая не выдерживала темпа работы, и натравил на нее собаку. «Мама, проявив непостижимое мужество и находчивость, подошла к этому офицеру, посмотрела ему в лицо и дала ему две пощечины», — рассказал ее сын.
В ответ офицер выхватил пистолет и приставил его к ее голове. Осечка в оружии предотвратила выстрел, но наказание последовало незамедлительно: девяносто тяжелых ударов плетью, которые исполосовали ее худое тело до крови. «Мама пролежала девять дней без сознания, а когда очнулась и открыла глаза, первыми словами, сошедшими с ее уст, были: „Это того стоило!“»
Даже в условиях жестокой реальности Рахель стала фигурой, поддерживающей других женщин в лагере, и удерживала их от самоубийства. «Освенцим — это временно, мы принадлежим к народу принцесс», — процитировал Зини слова своей матери.
Ближе к концу войны Рахель и ее мать были отправлены в марш смерти протяженностью около 650 километров в нечеловеческих условиях. Они выжили и добрались до Инсбрука в Австрии — живые скелеты, как описывали их освобождавшие их американские солдаты.
Среди освободителей был и еврейский офицер из алжирской армии — раввин Меир Зини, который позже стал мужем Рахель. Встреча между ними ознаменовала начало новой главы. «Отец посмотрел на них и сказал: „Это то, что осталось от народа Израиля, мы возродим его“», — сказал он. Двое поженились, создали семью и построили новую жизнь — сначала в Северной Африке, затем во Франции и, наконец, в Израиле.
Из Катастрофы к возрождению
Для членов семьи эта история — не просто воспоминание, а основа идентичности. «Наша святая Тора учит нас смотреть на поколения, — говорит он. — Менее двухсот лет назад в Земле Израиля почти не осталось евреев, а после Холокоста мы поднялись и создали государство. Как нам не видеть в этом исполнение видения пророков?!»
«Великое чудо — это не только выживание, — подчеркивает Зини, — но и выбор не позволить злу определять нас. Мама говорила: настоящее чудо в том, что люди, видевшие газовые камеры, решили жениться и давать жизнь».
Спустя восемь десятилетий после того момента в Освенциме, когда Рахель стояла перед нацистским офицером, история достигает своего символического пика: ее внук, Давид Зини, возглавляет Шабак. «Тот, кто хочет понять, из какого теста сделан глава Шабак, — заключает ее сын, — пусть посмотрит на историю его бабушки».





