Главный раввин Израиля: «Нет места для общего разрешения на нарушение субботы ради поднятия морального духа»
В галахическом письме главный раввин Израиля постановил, что массовое нарушение субботы ради увольнительных или поднятия морального духа бойцов во время войны недопустимо. По его словам, принципиальные решения по вопросам субботы и войны должны приниматься великими знатоками Торы и галахическими авторитетами.
Главный раввин Израиля и президент Совета главного раввината, раввин Калман Меир Бар, опубликовал в четверг галахическое письмо, в котором постановил, что нельзя разрешать массовое нарушение субботы ради увольнительных или поднятия морального духа бойцов во время войны. В своем обращении он подчеркнул, что, хотя поездка домой может способствовать отдыху военнослужащих, само по себе это не является ситуацией «пикуах нефеш» (спасения жизни), разрешающей нарушение субботы.
В сообщении, опубликованном от имени раввина и Главного раввината, говорится:
«Главный раввин Израиля и президент Совета главного раввината, гаон раввин Калман Меир Бар, направил галахическое письмо главе ешивы «Швут Исраэль», гаону раввину Йехошуа бен Меиру, в котором он затронул вопрос о разрешении нарушать субботу ради поднятия морального духа во время войны.»
В своем письме главный раввин выражает согласие с галахической позицией раввина бен Меира, изложенной в его книге «Выход на отдых и поездка домой в субботу». Он отмечает, что общее разрешение на нарушение субботы ради поднятия морального духа вызывает серьезные галахические и фактические трудности, так как не имеет под собой должного основания в источниках Галахи и анализе реальности.
Вместе с тем главный раввин признает, исходя из личного опыта военной службы, что увольнительная действительно способствует отдыху и поднятию духа бойцов, однако эта польза не позволяет классифицировать ситуацию как «пикуах нефеш». Также он предостерегает от расширения разрешений на нарушение субботы за пределы границ, установленных мудрецами (Хазаль) и галахическими авторитетами всех поколений.
Главный раввин подчеркивает, что когда речь идет об общем и прецедентном галахическом указании, имеющем широкие общественные последствия, целесообразно сначала представить его на рассмотрение великим знатокам Торы, и только после этого публиковать в качестве общего руководства. При этом он добавил, что его слова не направлены на умаление статуса или полномочий армейских раввинов, которые выполняют свою работу с самоотдачей. По его словам, их роль заключается в применении галахических решений в соответствии с оперативной обстановкой, в то время как определение принципиальной галахической политики возложено на великих знатоков Торы.
