Жена резервиста: «80% семей — верующие, почему нет раздельных часов в бассейне?»

На фоне длительной службы многих резервистов и масштабной мобилизации их семей ЦАХАЛ выражает признательность женам и детям солдат и командиров, приглашая их на совместные мероприятия и отдых. Однако в посте, опубликованном сегодня организацией «Женщины за святость лагеря», вырисовывается тревожная картина: несмотря на значительное присутствие верующих среди бойцов и командиров, армия не обеспечивает условий, соответствующих запросам религиозно-сионистской общественности в вопросах кашрута, скромности и соблюдения традиций.

«Недавно мы были на очень хорошо организованном отдыхе для командиров. Программа была насыщенной, дети в восторге», — поделилась жена одного из командиров резервистов.

«Но в чем проблема? 80% семей — религиозные сионисты. Несмотря на это, нет ни минуты раздельного купания в бассейне, где есть водные горки, привлекающие детей. Мясо не «глат» (хотя в ЦАХАЛе всё мясо «глат»), а обед, ледяная крошка и мороженое раздавались исключительно у бассейна. То есть тот, кто не хочет стоять в очереди среди полуголых людей, вынужден просто голодать».

«Я была вынуждена постоянно ходить туда-сюда, чтобы приносить еду и питье моим сыновьям и мужу, чтобы они не приближались к зоне бассейна».

«После субботней трапезы устроили представление для детей, связанное с осквернением субботы... Они ставят верующих в неприятное положение. К сожалению, многие религиозные люди вынуждены «сгибать» границы в «час нужды»...»

Жена командира продолжает:

«Может, не принято говорить то, что я говорю, но это должно быть сказано: ЦАХАЛ нам ничем не обязан! Мы пришли давать, а не получать! Но сейчас, когда решили побаловать, не может быть, чтобы 3/4 присутствующих на отдыхе — верующие, а нет даже часа раздельного купания в бассейне или мест на аттракционах, адаптированных для верующих. Этот голос должен быть услышан. Мы устали быть «тряпками», которые хороши только как трупы! Когда я спросила на стойке регистрации в отеле о раздельных часах в бассейне, мне ответили отказом. Я сказала: «А если бы я была инвалидом, вы бы обеспечили доступность, верно?! Так почему для огромной общественности нет никакой адаптации?!»

«Меня поражает, что, когда я начала говорить об этом вслух, ко мне тихо подходило множество женщин, чтобы поблагодарить за смелость. Но все они боятся собственной тени. Боятся, что если что-то попросят, их перестанут считать «милыми национальными верующими» ЦАХАЛа».

«Мой вывод заключается в том, что болезни системы кроются в общественном сознании и менталитете рабства, — заключает жена командира. — Возможно, этот менталитет также накапливает гнев на ультраортодоксальную общественность, у которой нет подобного восприятия, и так это прорывается. Стоит нам освободиться от этого, и я уверена, что это принесет много исправления внутри армии, чтобы у нас была армия с позитивным отношением к иудаизму и соблюдающим заповеди евреям».