Любовь в подполье: нерассказанная история лесбиянок времен Холокоста
История любви еврейки Феличе Шрагенхайм и жены нацистского офицера Лили Вуст стала символом сопротивления в эпоху Третьего рейха. В то время как преследование гомосексуальных мужчин было систематическим, положение лесбиянок оставалось менее изученным, а их судьбы — зачастую вытесненными из исторической памяти.
«На самом деле мне нравился Гюнтер, иначе я бы не вышла за него замуж, какой в этом смысл? — делилась Лили, жена нацистского офицера, воплощавшая немецкий семейный идеал, в книге «Эма и Ягуар». — Но я была тогда слишком молода и слишком глупа. Я проснулась только когда мне было 26 лет и у меня уже было трое детей. Внезапно я больше не захотела быть домохозяйкой и матерью семейства».
В период Третьего рейха нацистская партия превозносила идеал немецкой семьи: пока отец служил нации, от матери требовалось воспитание детей, желательно не менее трех. В то время как преследование мужчин-гомосексуалов, принудительная стерилизация, использование «розового треугольника» и отправка в лагеря смерти стали широко известными фактами, положение лесбиянок в тот период оставалось менее изученным.
Параграф 175 криминализировал гомосексуальные связи, но обходил женщин стороной. Нацистская идеология исходила из представления о том, что женщины пассивны, менее сексуальны и не представляют прямой угрозы чистоте расы. Главным конфликтом для них было столкновение с государственным идеалом женщины-матери.
Их обвиняли в «антисоциальном поведении» из-за уклонения от роли матери, однако в лагеря смерти их отправляли лишь в редких случаях. Там они носили «черный треугольник», которым маркировали группы, не соответствовавшие идеологии режима: проституток, бездомных, мятежных женщин, а иногда и лесбиянок. В отличие от розового треугольника, преследование лесбиянок не носило системного характера. С 1980-х годов черный треугольник был принят феминистками в Германии и США как символ гордости и солидарности.
Пример такой солидарности описан в книге «Эма и Ягуар» (1994), написанной Эрикой Фишер. Автор рассказала о романе времен войны между Лили Вуст и Феличе Шрагенхайм — еврейкой, участницей подполья, которая выдавала себя за арийку. Их связь была смертельно опасна из-за Нюрнбергских законов 1935 года, запрещавших любые отношения между арийцами и евреями. В конспиративных квартирах Лили называла Феличе «Ягуаром», а себя — «Эмой».
В итоге Феличе была схвачена Гестапо и погибла в концлагере. Лили Вуст скончалась 31 марта 2006 года и была похоронена в Берлине, сохранив память о своей возлюбленной спустя десятилетия.
Другой пример отношений представлен в пьесе Йонатана Кальдерона «Под кожей», описывающей связь между нацистской надзирательницей Ильзой Кольман и еврейской заключенной Лоттой Рознер в концлагере Нойенгамме. Согласно сюжету, после перевода заключенных в Берген-Бельзен надзирательница переоделась еврейкой и добровольно вошла в лагерь, чтобы остаться рядом с возлюбленной.
Эти истории воплощают трагедию лесбиянок в нацистской Германии. Несмотря на то что они представляли меньшую угрозу для режима, чем мужчины, их судьбы были вытеснены на обочину истории. В этих условиях любовь, вопреки жестким законам и смертельной опасности, становилась значимой формой сопротивления.
