«Мы будем руководить ЦАХАЛом»: 1200 учащихся ешив выступили против совместной службы

Борьба, которую в последние месяцы ведут главы ешив «хесдер» и доармейских подготовительных программ против расширения практики совместной службы в ЦАХАЛе, в воскресенье вышла на новый уровень. То, что начиналось с письма глав ешив, продолжилось поддержкой высокопоставленных раввинов и петицией сотен призывников, сегодня превратилось в крупнейшее общественное мероприятие в рамках этого движения.

Около 1200 учащихся ешив и подготовительных программ со всей страны приняли участие в экстренной конференции «Оз бе-Намир» («Сила в леопарде») за укрепление «святости лагеря». Вместе с ними прибыли главы ешив, городские раввины, бойцы резерва, раненые в ходе войны, депутаты Кнессета и общественные деятели, объединенные общим посылом: борьба за характер ЦАХАЛа только начинается.

Напомним, что предпосылкой к протесту стало решение глав ешив и подготовительных программ призвать своих учеников распределяться только в подразделения, где нет совместной службы, после расширения практики интеграции женщин в полевые части. В дальнейшем этот шаг получил публичную поддержку высокопоставленных раввинов, в том числе Дова Лиора и Шмуэля Элиягу. Позднее 250 учащихся, стоящих перед призывом, направили письмо министру обороны Исраэлю Кацу, в котором предупредили, что не смогут служить в смешанных подразделениях, и призвали его «остановить нанесение ущерба святости лагеря».

Ассоциация ешив «хесдер» и ЦАХАЛ достигли договоренностей, и было решено провести предстоящий призыв в бронетанковые войска в запланированном порядке. Однако источники в окружении глав ешив «хесдер» уже заявляют, что борьба возобновится перед следующим призывом, если не будут получены значимые гарантии о полностью раздельной службе.

Если еще несколько недель назад казалось, что речь идет о борьбе, которую ведут в основном главы ешив, то сегодняшняя конференция ознаменовала перемены. Впервые в центре событий оказались представители следующего поколения бойцов, которым предстоит призваться в ближайшие месяцы. Они подчеркнули, что эта борьба будет сопровождать их и после начала службы.

Не призыв к уклонению

Организаторы конференции, штаб «Оз бе-Намир» и организация «Хотем», подчеркивают, что речь не идет о призыве к уклонению или отказу от службы. По их словам, цель — гарантировать, что каждый солдат, соблюдающий Тору и заповеди, сможет служить в ЦАХАЛе в соответствии с Галахой. Они утверждают, что в последние годы произошли десятки нарушений приказа о совместной службе, что меняет характер армии и наносит ущерб способности религиозных солдат служить в соответствии со своей верой.

Атмосфера в зале не оставляла сомнений: выступающие повторяли, что спор идет не только о распределении по частям, а о сущности ЦАХАЛа как еврейской армии.

Раввин Самарии Эльяким Леванон произнес одну из самых заметных речей на конференции:

«Мы не стоим как нищие у порога. Мы будем руководить государством, мы будем руководить ЦАХАЛом, мы будем определять повестку дня. Таково избавление Израиля, понемногу, и к этому мы стремимся, и к этому мы придем. На благо всего народа Израиля.»

Раввин Цфата Шмуэль Элиягу отметил, что по мере укрепления Государства Израиль усиливается и борьба за его характер: «По мере того как народ Израиля будет подниматься, так же будут подниматься и прогрессивные силы, пытаясь давить. Чтобы народ Израиля мог выполнить свою роль, он должен быть свят святостью лагеря. Необходима святость в армейском лагере, потому что это наша сила.»

«Хотим служить и при этом соблюдать религию»

Раненый в ходе войны Рахамим Ишай Леви, получивший травму 7 октября, связал свой фронтовой опыт с общественной дискуссией: «Войны выигрывают духом. Профессиональная подготовка — это инструмент, но материал, с помощью которого побеждают, — это дух. Нанесение ущерба святости лагеря — это удар по духу.»

Глава организации «Хотем», раввин Авиад Гадот, определил это событие как «исторический момент»: «Молодежь приходит и требует еврейскую армию, которая соблюдает Галаху. Мужество заключается не только в том, чтобы стоять на своем, но и в том, чтобы стоять за весь народ Израиля.»

Даже вне сцены было заметно изменение характера борьбы. В беседах с «А-Йом» учащиеся ешив, которые должны призваться в ближайшие месяцы, рассказывали, что для них нет противоречия между желанием служить в качестве бойцов и требованием сохранить свой религиозный образ жизни.

«В конечном итоге я призовусь, несмотря ни на что», — сказал «А-Йом» Бен Порат Йосеф, который должен призваться в ближайшие месяцы. «Я очень хочу призваться, но я буду очень рад, если это изменится. Мы хотим служить, но также и сохранить нашу религию и наши ценности».