«От разлома к творчеству»: ученики приграничья превратили боль 7 октября в искусство

В преддверии практического экзамена на аттестат зрелости (багрут) по искусству в школе «Шикма Дарка» в Яд-Мордехае ученикам было предложено создать работы на тему «Личная идентичность».

Однако для многих из них личная идентичность за последние полтора года неразрывно переплетена с событиями 7 октября, утратой, травмой и попыткой двигаться дальше. С помощью живописи, скульптуры, дерева, эпоксидной смолы и металла они решили рассказать свою историю так, как слова порой не в силах передать.

«С того дня ничто во мне больше не является целым»

Одной из заметных работ стало произведение Яли Тайеб «7.10 — наполовину полно, наполовину пусто». Яли — сестра покойного Надава Тайеба, ученика школы, который был убит на пляже Зиким вместе со своими друзьями Талем Кереном и Ором Таасой.

Работа, созданная из натурального дерева, синей эпоксидной смолы и морских ракушек, представляет собой выгравированную на дереве дату «7.10», при этом лишь часть её заполнена смолой. По словам автора, произведение выражает ощущение того, что жизнь продолжается, но уже никогда не вернется к состоянию целостности.

«Море для меня — это и красота, и боль. Это место, где были убиты мой брат и его друзья, но также и место их прекрасных общих воспоминаний», — рассказывает Яли.

Процесс работы, включавший гравировку, шлифовку и заливку, стал для неё личным путем переработки утраты.

«Мой дом не перестает дрожать»

Дор Леви, ученица из мошава Натив-ха-Асара, представила работу «Двухлетнее зеркало», описывающую череду потрясений, пережитых ею с начала войны. В работе, выполненной в смешанной технике, Дор объединила скриншоты сообщений в WhatsApp, флаг Израиля, красную ткань, изображения ракет и военные символы.

«В один миг реальность меняется, — написала она. — Все в МАМАДе (защищенной комнате), напуганы. И тут приходит сообщение: „Есть проникновение террористов в Натив-ха-Асара“. С этого момента жизнь больше не выглядела прежней». Работа также затрагивает тему тяжелого ранения её брата, бойца подразделения «Маглан», который прошел длительную реабилитацию в больнице «Шиба» в Тель-ха-Шомере. «Мой дом, место, которое должно давать мне максимум безопасности, не перестает дрожать», — признается она.

Велосипед как памятник

Ор Шуэй, ученик и любитель спорта, решил увековечить память велосипедистов, убитых 7 октября, с помощью железной скульптуры под названием «Велосипед любви к спорту». Произведение было собрано из остатков металла с использованием техник сварки и резки.

«Велосипед — это объект, целью которого является движение, — объясняет Ор. — Но здесь он стоит как статический символ преемственности и памяти». По его словам, процесс творчества в условиях импровизации стал неотъемлемой частью идеи работы: продолжать движение, даже когда реальность внезапно меняется. Произведение было выбрано как выдающаяся работа в рамках сотрудничества между школой «Шикма Дарка» и Академией искусства и дизайна «Бецалель».

«От танца к тишине»

Лиан Авраам создала серию работ под названием «От танца к тишине», описывающую резкий переход между радостью жизни, предшествовавшей катастрофе, и последовавшим трауром.

Серия открывается красочными образами, вдохновленными вечеринкой «Нова», и продолжается женскими фигурами, сталкивающимися с тишиной. На одной из работ изображена женщина с закрытым ртом, в чьих глазах отражаются события резни. В другом произведении видна женщина, плачущая на могиле партнера, где лежит цветной предмет с вечеринки как символ памяти, которая не отпускает.

Наряду с серией она также создала работу «Плененное сердце» — образ сердца, запертого в клетке, символизирующий душу, которая продолжает биться, но потеряла свободу. «Работы не стремятся задокументировать сами события, — объясняет она, — а исследуют человеческую душу в момент, когда привычная реальность разбивается вдребезги».

Нофар Малка, директор школы «Шикма Дарка», резюмирует: «Для многих учеников работа над выпускными проектами превратилась в глубокий эмоциональный процесс переработки и преодоления. Эти произведения — не просто экзаменационные работы, а живое свидетельство молодого поколения, которое было вынуждено повзрослеть в один миг и найти способ продолжать жить, помнить и творить из самого разлома».