Полигамия, девственность и домогательства: как марокканский художник бросает вызов табу

Саад Джалал, первый марокканский карикатурист, выставлявшийся в Израиле, обсуждает роль сатиры в преодолении социальных табу, вызовы творческой свободы в эпоху «культуры отмены» и то, как личная трагедия — потеря сына — изменила его взгляд на конфликты.

Источник:Ynet
+
LIFESTYLE // CULTURE PANORAMA

В 2022 году Саад Джалал вошел в историю, став первым марокканским карикатуристом, представившим свои работы на израильском фестивале анимации и комиксов «Анимикс» в Тель-Авиве. Не менее значимым для него стал визит в Мигдаль-ха-Эмек на фестиваль «Мароккиада», посвященный культуре марокканских евреев. «Я был поражен, встретив израильтян, которые говорят на нашем языке и бережно хранят наши традиции. Это невероятно гордая община», — делится художник.

В январе 2025 года эта инициатива переросла в прямое сотрудничество: студия Джалала в Танжере приняла делегацию ведущих израильских карикатуристов, включая Мишеля Кишку, Ури Финка, Нуско и Омера Альмалиха. Это был первый случай, когда независимый арабский арт-центр открыл двери для подобной группы, создавая пространство для диалога, свободного от политических посредников.

Искусство как зеркало общества

На вопрос о том, не вредит ли его связь с Израилем карьере, Джалал отвечает прямо: «Я открыт для критики. В Марокко это чувствительная тема, и многие коллеги отказываются от контактов. Но встреча не означает автоматического согласия. Чтобы продвинуть что-то серьезное, нужно ломать стены. Если мы не будем этого делать, ничего не изменится». По его словам, война лишь укрепила его убежденность в необходимости сотрудничества: «Сила искусства позволяет художникам видеть друг друга вне стереотипов».

Джалал отмечает, что в Марокко карикатура как жанр сильно запущена институтами. «Память о карикатуристах практически отсутствует, а наши запросы в Министерство культуры годами остаются без ответа. Это печально, ведь карикатура — зеркало истории», — сетует он.

Борьба за права женщин

Начав творческий путь с политической сатиры, Джалал постепенно сместил фокус на права человека, а именно — на положение женщин в Марокко. Через семинары в школах и университетах он поднимает темы, которые считаются табу: гендерное неравенство, сексуальные домогательства и права матерей-одиночек.

«Здесь женщина должна бороться за место, эквивалентное положению европеек. Я использую карикатуру как адвоката», — поясняет он. По его словам, даже такие темы, как добрачные отношения, можно обсуждать через рисунок, что позволяет обходить консервативное сопротивление отцов и семей.

Трагедия и новый взгляд на мир

Личная катастрофа — смерть шестилетнего сына от рака после четырех лет борьбы с болезнью — фундаментально изменила мировоззрение Джалала. «С момента его смерти я вижу мир иначе», — признается он. Во время недавнего визита в Израиль, оказавшись в убежище во время сирен, он смотрел на происходящее не как художник, а как отец.

«Я видел детей и семьи, бегущие в укрытие, и это изменило мое восприятие. Мой сын был храбрым, он всегда играл клоуна, даже в больницах. Рождение нового ребенка, Амира, помогло мне справиться с частью печали, но я чувствую, что потерял часть себя навсегда».

Читайте также