Цфат на грани: демографический кризис и рост социальной напряженности
Цфат, некогда процветающий центр культуры и туризма на севере Израиля, переживает глубокий экономический упадок и демографические изменения. Рост межсекторальной напряженности и уход светского населения ставят под вопрос будущее города.
В 1970-х и 1980-х годах Цфат был гораздо большим, чем просто священным городом. Его каменные переулки были полны художников, музыки, кафе и туристов со всего мира, создавая уникальное сочетание духовности, природы и городской жизни. Те, кто вырос в городе в те годы, описывают разнообразное население и живую культурную сцену, которой не требовался специальный брендинг — она была естественной частью городской среды.
Спустя десятилетия живописный город, регулярно появлявшийся на туристических картах, столкнулся с иной реальностью: экономическим упадком, глубокими демографическими сдвигами, оттоком светских семей и растущим ощущением потери контроля. Инцидент, произошедший на этой неделе, вновь обострил дискуссию о будущем Цфата.
«Я чувствовала, что передо мной стоят террористы»
Натали Питуси, общественная активистка и жительница города, задокументировала, как ультраортодоксальные подростки поджигают траву. По её словам, прибывшая на место пожарная машина подверглась нападению, а для обеспечения безопасности второго экипажа потребовалось полицейское сопровождение. В эфире радио «Цафон 104.5FM» Питуси резко раскритиковала руководство города.
«Я называю это потерей контроля, происходящей при попустительстве мэра в отношении радикальных ультраортодоксов, которые стремятся изгнать сионизм из Государства Израиль», — заявила Питуси. «Они не верят в государство, но активно пользуются его бюджетами».
Она возложила ответственность на мэра города Йоси Какона: «Существует связь между ШАС, партией Гольдкнопфа и ХАБАДом. Мы, коренные жители, платим за это цену». Описывая инцидент, Питуси отметила: «Приехала пожарная машина, но ей не дали проехать. Был безумный момент, когда у одного из подростков была рация, и они предупреждали друг друга о передвижениях полиции».
Питуси призналась, что испытывала сильный страх: «Я чувствовала, что стою перед террористами, от которых нужно защищаться. Не далек тот день, когда внутри Цфата начнется гражданская война, потому что мэр не обеспечивает соблюдение закона. Позволяя им захватывать общественное пространство, он дает им силу».
В полиции Израиля сообщили: «При получении сообщения на место были направлены силы полиции, которые совместно с пожарной охраной взяли ситуацию под контроль, потушили очаги возгорания и обеспечили безопасную эвакуацию несовершеннолетних». От мэрии Цфата комментариев пока не поступало.
«Раньше Цфат был Эйлатом Севера»
Этот инцидент стал отражением болезненных перемен, происходящих в городе на протяжении десятилетий. Экономический спад, начавшийся в 1980-х годах, ударил по периферии, а нестабильная ситуация в сфере безопасности негативно сказалась на туризме. Молодежь и творческая интеллигенция начали покидать город.
Меир Янко, журналист и житель Цфата, описывает тяжелую ситуацию: «Город стал ультраортодоксальным. Многие уезжают, а те, кто остается — это в основном те, у кого нет другой возможности. Светских классов становится всё меньше, а население переезжает в близлежащие поселения: Маханайим, Сде-Элиэзер, Рош-ха-Пину, Мишмар-ха-Ярден». По его словам, местная экономика утратила былую мощь: «Раньше Цфат был Эйлатом Севера. Сегодня это уже не так».
Старожилы подтверждают эти слова. Один из них отмечает, что в городе осталась лишь одна государственная начальная школа, тогда как раньше их было три. «Это не произошло в один день. Семья за семьей, класс за классом — город постепенно пустел», — говорит он.
Экономический упадок и меняющийся туризм
Цфат, ранее служивший региональным торговым центром, утратил этот статус из-за появления торговых центров в Рош-ха-Пине и Кармиэле. Центр города, некогда средоточие повседневной жизни, сегодня часто выглядит пустынным.
Туризм также претерпел изменения. Илан Хасан, руководитель отдела туризма, отмечает, что пандемия и война нанесли тяжелый удар по потоку посетителей. Фотограф Мелех Герстель утверждает, что город стал почти полностью зависим от ультраортодоксального туризма: «Они приезжают в основном на выходные, снимают циммеры и уезжают. Это не поддерживает бизнес в долгосрочной перспективе».
Однако Зеэв Перель, бывший мэр, а ныне гид и историк, призывает не делать поспешных выводов: «В городе работают отели крупных сетей, а Старый город и атмосфера субботы продолжают привлекать публику. Крупные сети инвестируют здесь не случайно. Туризм изменился во всем мире, но красота Цфата никуда не делась».
В условиях сокращения гражданской культуры баскетбол остается одним из немногих факторов, объединяющих разные группы населения. На матчи «М.С. Цфат» приходят как религиозные, так и светские жители. Сегодня Цфат живет на линии разлома: между редкой исторической красотой и растущим ощущением отчуждения, которое меняет облик города на глазах у его жителей.
