«Грубая нацистско-фашистская пропаганда — немедленно уберите это»

Политическая и религиозная драма в последние дни будоражит городок Торре-дель-Греко, расположенный рядом с Неаполем на юге Италии. То, что начиналось как часть празднований Festa dei Quattro Altari («Праздник четырех алтарей») — исторического художественно-религиозного фестиваля, отмечаемого в регионе в рамках католического праздника Тела и Крови Христовых, — превратилось в острое противостояние между местной еврейской общиной, мэрией и художниками.

В центре скандала оказалась масштабная инсталляция Fractio Panis («Преломление хлеба»), созданная мастером религиозного искусства Сальваторе Сэме. Картина, размещенная на одном из четырех центральных алтарей в историческом квартале города, представляет собой современную интерпретацию Тайной вечери. Однако иконография, выбранная автором для изображения библейского персонажа Левия — мытаря и сборщика налогов, который, согласно Новому Завету, стал апостолом Матфеем, — вызвала резкий общественный гнев.

На картине изображен пожилой человек с густой бородой в черной шляпе, пересчитывающий монеты. Для еврейской общины Неаполя это визуальное решение стало «красной чертой», грубо эксплуатирующей древний антисемитский стереотип о жадном до денег еврее. В официальном письме, направленном мэру Торре-дель-Греко Луиджи Меннелле, совет общины раскритиковал решение об установке произведения:

«В инсталляцию было включено изображение бородатого человека в черной шляпе, считающего деньги, что напрямую перекликается с известным антиеврейским стереотипом. Неприемлемо, чтобы столь оскорбительное и клеветническое по отношению к евреям изображение выставлялось на центральной общественной площади по случаю городского праздника, и еще более неприемлемо, что это было сделано с разрешения и под эгидой городской администрации.»

Еврейская община заявила, что рассматривает возможность обращения в правоохранительные органы по обвинению в подстрекательстве и антисемитизме: «Сохраняя за собой право обратиться в соответствующие юридические инстанции против ответственных за этот культурный вандализм, который перекликается с грубой нацистско-фашистской пропагандой, мы требуем немедленного удаления произведения».

Художник защищается: это лишь современная трактовка

Сам Сальваторе Сэме, для которого это первый опыт оформления алтаря на фестивале, выразил крайнее удивление жесткой реакцией и отказался убирать картину. По его словам, он лишь следовал теологическим указаниям комитета, определившего тему года как «Евхаристия — источник жизни и мастерская надежды».

«Обвинять меня в наци-фашизме? Я полная противоположность этому, как и большинство художников. Чтобы создать алтарь, я глубоко изучил Евангелие от Луки, где Иисус сидит за одним столом с грешниками, среди которых был Левий-мытарь. У меня не было никакого намерения кого-либо обидеть», — заявил Сэме. На вопрос о внешнем виде персонажа художник ответил: «А как еще предполагается изображать мытаря древности в современной версии? Мне кажется абсурдным, что художников обвиняют в антисемитизме. Мне жаль, что кто-то был задет, но мой посыл был прямо противоположным. Довольно пугает, что нельзя говорить о еврейских персонажах из истории без того, чтобы не всплывали обвинения в расовой ненависти».

Мэр пытается успокоить, соцсети горят

Мэр Луиджи Меннелла попытался маневрировать между гневом общины и поддержкой местного автора. Он направил еврейской общине письмо с разъяснениями, подчеркнув, что эскизы утверждались профессиональным комитетом с участием представителей духовенства. Однако эти аргументы не убедили общественность, и скандал быстро перекинулся в социальные сети, где дискуссия закономерно поляризовалась, а пользователи начали связывать спор с израильско-палестинским конфликтом.

Бывший мэр города Джованни Палумбо воспользовался ситуацией, чтобы атаковать действующую администрацию: «Как логично, что никто в комитете не знает истории стереотипов и не остановился подумать ни на мгновение, прежде чем утвердить такую картину?». Кроме того, Палумбо указал на еще одну странную деталь: на религиозном полотне присутствует ребенок в официальной футболке местного футбольного клуба «Турис». «Какого черта местная футбольная футболка имеет отношение к священному религиозному произведению?» — задался вопросом экс-мэр.