«Я приехал из места, где убивают у тебя на глазах. 7 октября я сказал: я не могу молчать»
2 миллиона человек посмотрели песню «Шейх Косметикс» о ХАМАСе («ХАМАС, вы трусы / от ЦАХАЛа вы бежите»), но он стал сетевым феноменом еще раньше. Сотни тысяч подписчиков знают его юмор («Устал от зуда? Купи комплект постельного белья»), но не знают, что он больше, чем просто владелец бизнеса на Центральной автостанции в Тель-Авиве, ставший звездой TikTok. Он — беженец, прошедший ад, чтобы добраться сюда — в страну, в которую влюбился, и государство, которое не хочет его принимать.
Через несколько дней после 7 октября в Instagram появился ролик молодого харизматичного мужчины, который стоит в магазине сумок и поет: «ХАМАС, вы трусы / от ЦАХАЛа вы бежите / строили из себя мужчин / а теперь плачете / вы, сукины дети / сдохните в туннелях». Эта песня — глупая, но забавная, по-своему утешительно патриотичная — была первым, что вызвало у меня улыбку в те времена. Я немедленно переслала ее всем знакомым. Артист, как я выяснила в его профиле, называет себя «Шейх сумок». Он был сетевой сенсацией еще до песни о ХАМАСе, имея более 100 тысяч подписчиков в TikTok и десятки тысяч в Instagram — все благодаря уникальному методу продажи товаров в его магазине сумок на Центральной автостанции в Тель-Авиве.
В сотнях видео он держит сумку или комплект постельного белья и говорит с тяжелым суданским акцентом вещи вроде: «Ты знаешь, почему у тебя нет девушки? Потому что ты жадина! Приди, сломай свою жадность» (просмотры в TikTok на сегодняшний день: 1,9 миллиона), или, в качестве альтернативы: «Устал от зуда? Приходи, купи комплект постельного белья из шести частей и не будь жадиной».
Около года назад я впервые посетила его магазин. Все, что я знала о Центральной автостанции, это то, что там есть наркоманы, секс-работники, Шефи Паз, автобусы и, кажется, атомное убежище. На деле я обнаружила горячую сцену красочных магазинов, где продавцы — в основном военные беженцы, которые просто хотят честно зарабатывать на жизнь, и делают это с бесконечным обаянием. Во главе их стоит тот, кого сеть узнала как «Шейха сумок», а его настоящее имя — Альшейх Абделькарим Ахмед Альшейх. Контакт с ним возник быстро, мы сразу стали друзьями. Он также был одним из первых людей, которым я рассказала, что беременна, потому что однажды я пришла, а он сказал, что я потолстела и мне нужно тренироваться, поэтому я сразу почувствовала необходимость защищаться.
На этой неделе я вернулась в магазин Альшейха с другой целью. Я хотела рассказать полную историю хитрого торговца, поэта и комика, романтика, неисправимого оптимиста, самого большого сиониста, которого я встречала в своей жизни, и самого позитивного человека, который, вероятно, когда-либо рождался (кстати, сегодня он уже не «Шейх сумок», а «Шейх Косметикс». Профессиональная переподготовка). Попутно я хотела приоткрыть окно в другую историю о печально известной Центральной автостанции: историю о подпольной культуре, которая использует социальные сети, чтобы очистить свое дурное имя, историю о красочных и смешных людях, которые просто хотят жить. А в случае Альшейха, жить — это не само собой разумеющееся.
Он приехал в Израиль из Судана после того, как в 17 лет оставил свою семью. Когда я спрашиваю его, сколько у него братьев и сестер, он говорит, что не знает, потому что некоторых из них он не встречал. Он единственный, кто пересек границу из Судана и бежал от геноцида в регионе Дарфур на западе страны. «В видео я делал ошибки намеренно, потому что израильтяне любят исправлять. Поэтому я говорил «жадина» вместо «скупой» и «подруга» вместо «девушка». Исправляйте меня, мне какая разница, я не отсюда. Я понял, что буду говорить так, как говорю, я буду тем, кто я есть, и это то, что сработает».
«Знаешь, когда я был в пустыне, в меня стреляли, — рассказывает Альшейх. — Я въехал в Израиль из Синая, видимо, это египтяне стреляли в меня. А потом вызвали израильский вертолет, когда я был с пулей в животе». Он не распространяется слишком много о обстоятельствах своего въезда в Израиль 15 лет назад, возможно, потому, что он все еще временный житель и в любой момент его могут депортировать. «После того как меня вылечили в больнице, я оказался на улице, спал в саду восемь месяцев, не зная, что делать. Я сидел там, и нам приносили еду из какой-то организации, — рассказывает он о своей корзине абсорбции. — Через некоторое время я снял квартиру с друзьями, а чтобы позвонить родителям, мне нужно было идти в такое место с компьютерами, где можно поговорить с ними в мессенджере. Как только родители говорят: «Как ты, мы скучаем по тебе», ты только плачешь. Но тихо, чтобы не видели, чтобы не почувствовали, что тебе больно. Ты говоришь им: «Все в порядке, я в порядке».
Почему ты на самом деле единственный из семьи, кто приехал сюда? «Будучи ребенком, подростком, у тебя есть энергия, ты можешь пересечь границу. Ты можешь встать и сказать: «Мне не нравится эта жизнь, я не могу так, я хочу изменить ситуацию». Я приехал сюда с множеством мечтаний».





