«Ханох, врач из Хоразина»: Ишай Сарид исследует слепые зоны веры и разума

В своем новом романе Ишай Сарид рисует портрет мудрого врача, живущего в эпоху Второго Храма и пытающегося сохранить рациональный подход в религиозном обществе. Столкновение героя с Иисусом Христом становится метафорой глубоких противоречий, актуальных для современного Израиля.

Источник
«Ханох, врач из Хоразина»: Ишай Сарид исследует слепые зоны веры и разума
Фото: Globes / אדם משקיף לכנרת. האקלים שלה נכרך במספר קווי עלילה / צילום: Reuters, Jim Hollander

Шери Шавит — писательница, поэтесса и литературный редактор

В 2026 году реальность ивритоязычных читателей — это жизнь от войны до войны. Безусловно, это настоящее, которое стоит осмыслить, хотя бы посредством чтения книг. Именно на стыке между большими, кровопролитными и потрясающими мир событиями разворачивается действие нового романа Ишая Сарида «Ханох, врач из Хоразина». Герой книги живет в древнем еврейском прошлом, в эпоху Второго Храма, незадолго до Великого восстания против римлян. В этом произведении Сарид выстраивает истинно библейские декорации: каменные дома, римские тоги, сбор оливок и дойку овец.

Ханох — молодой человек, вынужденный постоянно выбирать между велением совести и велением времени. Он врач эпохи до Просвещения, прогресса и антибиотиков, столь необходимых для его профессии, в то время как окружающий мир все еще вверяет исцеление в руки Бога. Ханох преданно лечит жителей вокруг озера Кинерет, от инфекций до ампутаций конечностей. В процессе исцеления он говорит со своими пациентами — и прежде всего с самим собой — на логичном языке фактов, причин и следствий. Столкновение между рациональным миром и религиозной средой, в которой живет Ханох, бесконечно актуально для наших дней.

Ханох несет на себе тяжкий груз вины, связанный со смертью жены, и растит вместе с матерью Йехудит двоих детей: Шуламит, красавицу-пастушку, отвергающую любое сватовство, и Матитьягу, слепого флейтиста, который вопреки недугу обретает независимость. Ханох доступен для каждого, часто забывает брать плату за работу и находит тайное утешение у своей очаровательной соседки, жены строгого раввина. Это описание может звучать как народная сказка, но Сарид описывает жизнь простого и мудрого человека, который растит разбитую, но крепкую семью в невозможных условиях, возлагая упование на человеческую душу вместо путей небесных.

Открытая битва между раввином и интеллектуалом

Это девятая книга титулованного писателя, который с большим успехом справляется с вызовами и болезнями израильского общества. Среди его работ: триллер «Лимассол», психологический роман «Победительница» о военном психологе, дистопия «Третий» о радикальном религиозном королевстве на руинах Израиля и «Монстр памяти», где историк пишет вызывающее письмо председателю «Яд Вашем».

Ханох, врач из Хоразина | Ишай Сарид

Издательство: «Ам Овед»

Язык: иврит

Жанр: оригинальная проза

Количество страниц: 241

Дата выхода: март 2026

В новом романе библейская призма подается читателю с постановочной легкостью. Засушливый климат жителей Кинерета переплетается с несколькими сюжетными линиями: вдовством Ханоха, отказом его дочери от сватовства и открытой битвой, которую раввин поселения ведет против интеллектуального образа жизни врача, противоречащего укладу общины (Ханох обучает дочь врачеванию, когда женщины служили лишь повитухами, и держит собаку, что было запрещено).

Сцены врачевания раскрывают роль целителя в обществе. «Множество раз Ханох слышал этот вопрос», — пишет Сарид о герое, стоящем перед семьей, желающей понять судьбу больного ребенка. «Он глубоко вздохнул и заговорил тихо: „Он ни в чем не согрешил, и это не наказание. Мы не знаем причину всего. Многое скрыто от нас“. Он осторожно снял рубашку с тела ребенка и медленными движениями массировал его маленькую грудь... Он знал, что это не спасет. Но что-то нужно было делать».


Встреча простого человека с Иисусом Христом

Медицинские аспекты в романе описаны захватывающе и основаны на тщательном исследовании библейской медицины. Кто бы мог подумать, что сцена ампутации конечностей в современной литературе может быть в меру натуралистичной, притягательной и полной милосердия? Способность Сарида войти в роль персонажа, удаленного от нас на тысячи лет, профессиональна и основательна.

Кажется, самым интересным моментом является связь Ханоха с Иисусом. Между ними происходит взаимодействие, полное сострадания и конфликта: Ханох приютил Иисуса в своем доме и наблюдает, как тот «шарлатанским» образом исцеляет его клиентов. Связь между мифологическим пророком и рациональным интеллектуалом описывает границы двух крайностей.

«Поднимаясь домой, Ханох был погружен в мысли о том, где он ошибся и почему люди не испытывают к нему благодарности. Ведь в следующий раз, когда он им понадобится, они без колебаний разбудят его посреди ночи, и он поспешит к ним со своей сумкой. Они знают, что передо мной стоит сама смерть, враг сильнее всех, и что любая победа лишь временна, и все же злятся на меня за то, что я не всемогущ. А этот Иисус, он говорит с Богом, и потому его медицина чиста. Что за глупости».

Когда врач снова подставляет вторую щеку

Встреча Ханоха и Иисуса — это не только историческая история, но и явная аллегория на Израиль 2026 года. В дни, когда закон о призыве разделяет народ, а политики говорят о строительстве Третьего Храма, встреча добросердечного ученого с религиозным деятелем подчеркивает возможность противоположных подходов говорить на одном языке.

Во многих моментах Ханох доказывает, что работа врача — это чистый жест, и снова подставляет вторую щеку. Этим он напоминает современную мысль о светском еврейском «фраере», который платит за всех. Несмотря на сладкий финал, Сарид представляет уникальное произведение, возносящее на пьедестал не только захватывающий период истории, но и вечную человеческую потребность поступать по велению сердца.

Читайте также