Независимо от того, победит ли он на выборах, Айзенкот уже создал исторический прецедент

Насколько всё безумно? Если бы выборы 1996 года проходили сегодня, не появилось бы на свет видео «Перес разделит Иерусалим», где Арафат и Шимон идут рука об руку, а стекла разбиваются — «Ликуд» просто создал бы фильм, где Перес и Арафат поднимаются с 9D-эффектом на Стену Плача. Легко.

На этой неделе разразился скандал вокруг видео с использованием ИИ от «Ликуда», в котором Айзенкот бежит к молодому человеку, но продолжает путь к объятиям с Мансуром Аббасом. Нетаниягу обвинили в том, что этот парень напоминает погибшего сына Айзенкота, но даже без этого неприятное чувство, которое оно вызвало, показало: в этой избирательной кампании что-то фундаментально пошло не так.

Добро пожаловать на первые в Израиле выборы эпохи ИИ — или, точнее, на выборы «анти-ИИ».

Начать заново, чисто и грязно

Мир пережил множество революций за последние десятилетия. Со временем мы поняли, что любой технологический прогресс всё больше отдаляет нас от потребности в человеческом контакте. Социальные сети заменили городскую площадь, разговоры в WhatsApp с заграницей сделали мир плоским, Zoom сделал ненужными конференц-залы, а теперь искусственный интеллект заменяет писателя, фотографа, творца и даже кандидата. Но здесь человечество встало на ноги, отключилось от сети и сказало: хватит.

По мере того как технологии совершенствовались, происходил обратный и удивительный процесс: люди начали скучать по тому, что невозможно спроектировать. Скачок поколений, который мы переживаем, сделал реальное сомнительным, а человеческое отношение — связью с машиной. В одно мгновение у нас отняли базовое понимание: испытываем ли мы перед собой живое существо или нет. В эпоху, когда можно создать идеальный ролик с человеком, который никогда не произносил этих слов, клонировать голос, создать аудиторию, которой не существовало, и выдумать реальность нажатием кнопки, вопрос уже не в том, можно ли подделать. Вопрос в том, что происходит с человеческим доверием, когда всё становится потенциальной фальшивкой.

Если бы выборы 1996 года проходили сегодня, не появилось бы на свет видео «Перес разделит Иерусалим», где Арафат и Шимон идут рука об руку, а стекла разбиваются — «Ликуд» просто создал бы фильм, где Перес и Арафат поднимаются с 9D-эффектом на Стену Плача. Легко.

Это не только технологический вопрос. Это политическая, социальная и психологическая проблема. Этот кризис доверия возвращает нас во вселенную, которую мы когда-то знали: нужно встретиться друг с другом, чтобы почувствовать, что речь идет о чём-то настоящем. Другими словами — даже если я вижу тебя, слышу тебя и говорю с тобой, если не произойдёт физической встречи, я никогда не узнаю, что ты — это действительно ты. И так, парадоксальным образом, ИИ — это первая революция, которая вынуждает людей как раз сближаться друг с другом.

И визуальная составляющая тоже претерпела изменения: это называют «The Flawed Aesthetic» — эстетика изъянов. Я понял это, когда моя дочь Кармель попросила проигрыватель на день рождения, с поцарапанными пластинками, на которые нужно ставить иглу, чтобы послушать десять песен в порядке, продиктованном заранее. Речь идет о широком явлении возвращения к музыке низкого качества (Lo-Fi), зернистым снимкам, фотографиям без макияжа и «отклонениям» от нормы. Изъян стал знаком качества человечности.

Это верно в жизни, это ещё более верно на первых выборах «анти-ИИ» в «сине-белых» тонах.

Ещё одно прикосновение

Айзенкот словно рожден для этой новой эры — кто бы мог подумать. Он не отшлифован, не машина по выдаче месседжей: округлый, его лицо изрезано морщинами, и он совершает ошибки. Гади — первый кандидат «анти-ИИ», отскок от всего, от чего мы устали.

Психология голосования показывает, что избиратели склонны оказывать больше доверия грубым политическим фигурам — таким, которые пачкаются в поле, делают Facebook Live с прыгающей картинкой и двойным подбородком, ошибаются в прямом эфире на телевидении и проявляют естественные эмоции — те самые, не сконструированные. Человеческая ошибка стала новым уравнением надежности. Мы наблюдаем смерть виртуальной оторванной кампании: насколько бы ролики в TikTok и спонсируемые кампании ни были необходимым инструментом, общественность меньше волнуется из-за «концептуальных кампаний» и крутых трендов. Влияние спонсируемых постов с лозунгами также будет резко снижаться — и так есть подозрение, что каждое слово там написано машиной.

Айзенкот словно рожден для новой эры аутентичности. Он не отшлифован, не машина по выдаче месседжей: округлый, его лицо изрезано морщинами, и он совершает ошибки. Гади — первый кандидат эры «анти-ИИ», отскок от всего, от чего мы устали.

Даже в политических кампаниях, в которых я участвовал в мире за последний год, мы пришли к ясному выводу: существует немедленная реакция отторжения на продукты ИИ. Когда избиратели понимают, что смотрят искусственное видео, уровень вовлеченности падает вместе с доверием ко всей политической системе.

Израильское общество говорит от живота — с дерзкой этничностью и потным племенным духом. Ни один алгоритм не расшифрует точную смесь хумуса, человеческого тепла, ссор в гостиной и подлинной израильской тревоги. Невозможно подделать «сабровость» — израильскую идентичность.

У свободы нет цены, как и у слёз

Результат: конкурентное преимущество переходит в другое место. К рукопожатию. К поту на митинге. К незапланированному вопросу из зала. К взгляду в глаза — к моменту, когда кандидат запинается, улыбается и путается. Эти вещи, которые раньше считались слабостью, становятся отличительными знаками эры «анти-ИИ». Более того, мы видим возрождение домашних кружков и улиц. Вдруг стало важно, сколько людей пришло на митинг в Гедере. Очереди — это индикатор того, что происходит что-то настоящее, точно так же, как в мире культуры люди стекаются на физические конференции и фестивали, чтобы сбежать от Netflix и Spotify. Мы пресытились.

Для ясности: существуют отличные инструменты ИИ для общения с общественностью на выборах. Генераторы видео эффективны и снижают затраты в негативных роликах, где нет необходимости в эмоциональной связи, но почти неэффективны в позитиве, где связь с образом кандидата превыше всего. Кроме того, ИИ может анализировать контент в широком масштабе и общаться с каждым избирателем отдельно, чтобы убедить его с помощью заранее запрограммированного листа с сообщениями — это уже происходит. С другой стороны, этого совсем недостаточно для победы. Политик, который поймет, что ИИ — это лишь вспомогательный инструмент, и что людей по-настоящему двигает взгляд в глаза, выиграет по-крупному. Израильский избиратель ищет лидера из плоти и крови, а не чат-бота с харизмой облачного сервера.

Конкурентное преимущество переходит в другое место. К рукопожатию. К поту на митинге. К незапланированному вопросу из зала. К взгляду в глаза — к моменту, когда кандидат запинается, улыбается и путается. Эти вещи, которые раньше считались слабостью, становятся отличительными знаками аутентичности.

В сериале «Бункер миллиардеров» группа богачей бежит в убежище в глубине земли, куда их убедили записаться заранее из-за ядерной катастрофы, будучи уверенными, что они — последние выжившие представители человечества. Но вскоре выясняется, что это изощренное мошенничество: мир снаружи не разрушен, и пока они сидят изолированными и отрезанными, системы искусственного интеллекта запускают их двойников, которые общаются с их деловыми партнерами, передают «от их имени» финансовые инструкции совершать огромные и странные сделки — и лишают их всех денег.

Как обычно, реальность превосходит любой сериал, и она не менее безумна. Мы думали, что искусственный интеллект заменит человека? Наоборот: именно в эпоху ИИ выборы снова станут человечными.

Выборы 2026 года в Кнессет 26-го созыва | Опросы мандатов, карта блоков и обновления<<