«Она работала, а потом ей пришлось гоняться за деньгами»

Летние каникулы — это сезон бэбиситтеров и подработок для юношей и девушек. Они хотят накопить немного денег перед армией или учебой, сделать что-то полезное, взять на себя ответственность. Моя старшая дочь — именно такая. Трудолюбивая, ответственная, с рабочей этикой, готовящаяся к значимой службе и подключенная ко всем WhatsApp-группам бэбиситтеров в районе.

На протяжении многих лет, будучи матерью дочерей, я сталкивалась со всеми видами пороков: матери, которые торгуются из-за нескольких шекелей, отчитывают девушек за тариф, кажущийся им слишком высоким, или те, кто исчезает в последнюю секунду, потому что нашли более дешевый вариант. Я проглатывала обиду, сокрушалась в душе и заранее просила своих дочерей не работать в домах, где негативная энергия просачивается уже на этапе переговоров.

Прежде всего, я учила их, что границы устанавливают они сами, и что другая сторона совсем не обязана с ними соглашаться, но обязана их уважать. Я слышала и о чутких, человечных и замечательных матерях. О тех, кто округляет оплату в большую сторону, заботится о напитках и еде, предлагает подвезти или даже заказывает Wolt. Есть и такие — и это расширяет сердце и показывает, что можно иначе.

Но то, что произошло с моей дочерью в начале нынешних летних каникул, перешло все границы. С того момента, как я поняла из разговоров с другими девушками, что это происходит снова и снова, и что история моей дочери — не единичный случай, а паттерн, повторяющийся в каждом городе страны, я почувствовала реальную необходимость пролить свет на это явление ради наших детей.

Это началось как совершенно обычный заказ: работа, выполненная моей дочерью с готовностью и улыбкой, и известная цена, оговоренная заранее. Однако по окончании работы, к полному удовлетворению заказчицы, оплата просто не поступила. Вежливые напоминания со стороны моей дочери остались без ответа или были встречены высокомерным выговором за то, что заказчица занята, — и последующее разочарование только росло, когда девочке приходилось гоняться за своими деньгами, тщетно.

В ночь на исходе субботы, когда моя дочь подошла ко мне и искренне выразила одно из самых тяжелых чувств, которыми может поделиться девушка: «Мама, какое бессилие», — я поняла, что была пересечена красная линия, и предложила ей, чтобы вопрос перешел на рассмотрение на поле взрослых. Наше решительное вмешательство, как родителей, которое включало, среди прочего, принятие юридических мер, привело к тому, что ее оплата была переведена немедленно, и мы положили конец этому возмутительному явлению.

Когда мои дочери возвращаются от косметолога или от любого другого поставщика услуг — в любом возрасте — оплата переводится немедленно через приложение, еще до того, как они успевают закрыть дверь. И чтобы не забыть, и прежде всего из базового уважения к мастеру.

Так как же получается, что когда речь идет о молодой девушке, правила внезапно меняются, и рука родителей на кнопке платежного приложения становится такой тяжелой — но такой легкой на оправдания? Эта колонка не о моей дочери. Моя дочь в итоге получила то, что ей причитается, потому что у нее есть поддержка, и ее труд был оплачен, к сожалению, не из порядочности или чистых побуждений, а только потому, что заказчица была прижата к стенке.

Эта колонка — о тысячах девушек и юношей в Израиле, у которых нет этой поддержки. Девочки 15 и 16 лет, а иногда и младше, которые ждут глубокой ночью в доме чужих людей и подвергаются унижению, когда им приходится гоняться за своей зарплатой или терпеть урезания и пустые обещания.

Когда мы стали такими? Как получается, что родитель, который воспитывает своих детей дома в духе ценностей, честности и уважения, позволяет себе пойти развлечься и отдохнуть, в то время как он попирает и обирает ребенка кого-то другого? Подумайте о своих детях: вы бы хотели, чтобы с ними так поступали?

Это не нормально, не законно, не этично — и, прежде всего, максимально далеко от базовой еврейской и человеческой морали. Наша Тора была строже в законах о труде, чем любой современный закон: «Не притесняй ближнего твоего и не грабь. Не задерживай плату наемника у себя до утра» (Левит). «В тот же день отдай плату его, и не зайдет над нею солнце, ибо он беден, и к ней он стремится душою своею, чтобы не возопил он на тебя к Господу, и не было на тебе греха» (Второзаконие).

Это не рекомендация. Это высший моральный приказ, который понимает: когда человек отдает часть себя и своего времени, его оплата — самая священная вещь, и он должен получить вознаграждение сразу по окончании своей работы.

Гемара толкует слова «и к ней он стремится душою своею» двумя дополняющими друг друга способами, которые описывают степень тяжести задержки выплаты зарплаты: как с точки зрения работника, для которого зарплата — это его душа, так и с точки зрения работодателя — что, если он удерживает зарплату работника, он как будто забирает у него душу. Не зря постановили этот язык в качестве закона, чтобы подчеркнуть работодателям: задержка зарплаты — это не просто денежный долг, а строгий запрет Торы, буквально вопрос жизни и смерти.

Наш долг как родителей — также направлять наших детей заранее: учить их согласовывать ожидания с работодателем заранее и в письменном виде, вежливо уточнять, когда и как поступят деньги, и давать им уверенность отстаивать свое. Но помимо этого я обращаюсь к нам, сообществу родителей, именно сейчас, в дни загруженных летних каникул: мы все находимся в одной гонке, мы все пытаемся маневрировать между работой, детьми и расходами, и иногда в повседневном стрессе вещи просто выпадают у нас из рук.

Это по-человечески, это случается со всеми нами. И все же давайте обратим внимание на этих детей, которые приходят к нам домой. Эти юноши и девушки — ведь это дети наших соседей, наших друзей и наши собственные дети. Эти юноши и девушки не прозрачны, они не дешевая рабочая сила, которой можно пренебрегать, и они уж точно не адрес для нашей финансовой экономии.

Когда они ждут оплаты в конце вечера, они не только ожидают денег (которые сами по себе важны для них) — они ищут подтверждение того, что их работа была ценной и что они сами достойны уважения. Вознаграждение по окончании их работы — это наш способ показать им, что мы их видим.

Пришло время вернуть мораль, порядочность и закон на наше домашнее поле. Давайте сохраним их невинность, будем развивать их желание работать и вкладываться, и, прежде всего, напомним им через наши действия, что в мире взрослых есть безопасное и уважительное пространство.