От Брюса Спрингстина до личной трагедии: бурная жизнь Цруи Лахав
Цруя Лахав, создательница таких знаковых песен, как «Цветок» (Перах) и «Ромео», сочетала блестящую международную музыкальную карьеру со сложной семейной жизнью и глубоким влиянием на израильскую культуру. Ее творческий путь пролегал от выступлений со Спрингстином до создания собственных опер и альбомов.
До 1980 года Цруя из семьи Хофри, уроженка кибуца Айелет-ха-Шахар, успела отслужить в ансамбле десантников, выйти замуж за участника ансамбля Луи Лахава, аккомпанировать на скрипке Брюсу Спрингстину в США, изучать актерское мастерство в Лос-Анджелесе, выступать в театральных постановках, а также играть на альте и петь в группе «Ха-Брира ха-Тивъит».
«Если бы я не сделала всего этого, меня наверняка нашли бы работающей садовницей в каком-нибудь большом питомнике», — с юмором призналась Цруя Лахав в интервью, которое я провел с ней в 2014 году по случаю премьеры оперы по Агнону «Хозяйка и коробейник», созданной ею вместе с композитором Хаимом Пермонтом.
Международная музыкальная карьера
В возрасте 74 лет, когда стало известно о ее преждевременной кончине, стало ясно: Цруя, автор таких хитов, как «Дни невинности» (Йемей ха-том), «Цветок» (Перах), «Сара на улицах» (Сара ба-реховот), «Ромео», «Ни одна» (Аф ахат), «На старом мосту» (Аль ха-гешер ха-яшан) и «Молитва матерей» (Тфилат ха-имаот), больше не будет заниматься садоводством. Однако «клумба» ее песен, пронизанных остроумными метафорами вроде «мечты, покончившей с собой», продолжит цвести и без нее.
Помимо прочего, она работала в студии как скрипачка с ведущими израильскими группами и участвовала в международной музыкальной жизни, включая выступления с группой «Ха-Брира ха-Тивъит».
Творческое наследие и взгляд на музыку
Цруя развеяла мифы вокруг своих произведений: «Песня „Цветок“ была написана в 1986 году по инициативе Гиди Гова в память о девушках, погибших в Рас-Бурке годом ранее. Если бы не его просьба, я бы не пришла к этой теме. Вопреки расхожему мнению, она не была посвящена моей дочери, погибшей в автокатастрофе, хотя эта трагедия, безусловно, наложила отпечаток на песню».
Рассуждая о современной песенной поэзии, она была категорична: «В этой сфере много шарлатанства. Я рада, что не принадлежу к этому бардаку. Не каждый может сочинять стихи — это происходит от невежества. Мы живем в эпоху эго, маркетинга и селфи. Если люди постоянно фотографируют себя, они начинают думать, что могут писать чепуху».
Личное влияние и творческие принципы
Цруя делилась своим видением характера песен: «Мне бы хотелось, чтобы вещи не были самоочевидными и не были лишены подтекстов, пробуждающих воображение. Если в песне есть политическое высказывание — это прекрасно. Но певцы, исполняющие мои песни, часто боятся таких тем, и я их понимаю».
О песне «Ромео», написанной в соавторстве с Иегудой Поликером, она говорила: «Знаете, сколько рыцарей грез у меня было? В моем возрасте рыцари закончились, и я начала успокаиваться. Я не несу ответственности за интерпретации моих песен; когда люди находят в них что-то близкое себе, для меня это маленькое чудо».
Личная жизнь и семья
Вспоминая службу в ансамбле десантников, она отмечала: «Там я потеряла всю уверенность, с которой пришла из кибуца, когда поняла, что я не такая хорошая певица, как думала. В ансамбле я чувствовала себя чужой».
После службы она уехала в США с Луи Лахавом, где играла на скрипке с группой Брюса Спрингстина. Вернувшись в Израиль, супруги присоединились к группе «Тамуз», а Цруя приняла участие в записи альбома «Конец сезона апельсинов» (Соф онат ха-тапузим). Позже она вышла замуж за Ицика Альбалака, у пары родились дети — музыкант Йонатан и актер Йосеф Альбалак.
Культурное наследие и гражданская позиция
Цруя выпустила свой дебютный альбом лишь в возрасте 63 лет: «Это началось с того, что Юда (Поликер) сказал, что я обязана спеть песню „Офелия“. Я легла на пол и заплакала, и из этого вырос целый альбом, спродюсированный Луи».
Она всегда придерживалась принципов независимости: «Я хочу, чтобы песни были многослойными, чтобы обращали внимание на посыл и глубину. Наша власть — я всегда ее ненавидела. У меня проблемы с любым истеблишментом, который пытается доминировать».
Цруя занимала четкую позицию: «Я не анархистка в узком смысле, но я сопротивляюсь, когда наступает абсолютный хаос и потеря пути. Это то, что меня выводит из себя». Она избегала жестких политических доктрин, подчеркивая, что ее мировоззрение основано на чувствах. Иерусалим стал ей домом, несмотря на эмоциональные сложности: «Не думай, что мое пребывание в Иерусалиме — это то, с чем я живу в полной гармонии. Город мне не подходит, но в нем у меня есть мой чудесный дом».
