«Пошел на***, это злословие?»: Ник Кейв против бойкотирующих Израиль
Австралийский музыкант Ник Кейв ответил фанату, критиковавшему его связь с Израилем, применив понятие «лошон-о-ра» (злословие). В своем блоге Кейв объяснил, почему он и его жена придерживаются этого галахического запрета, и жестко отреагировал на обвинения в «жажде наживы».
Австралийский музыкант Ник Кейв, один из самых влиятельных и уважаемых творцов в мировом роке, представил на этой неделе еще одно свидетельство глубокой и бескомпромиссной связи, которую он поддерживает с Израилем и еврейской культурой. В необычном диалоге, опубликованном в его личном блоге The Red Hand Files, Кейв доказал, что его отношения с Израилем не ограничиваются только выступлениями, а опираются на гораздо более широкую ценностную основу, чем полагали его критики.
Нынешняя драма разыгралась после обращения британского фаната по имени Ли, который попытался раскритиковать Кейва за его позицию по вопросу Израиля и саркастически предложил ему создать коллектив артистов, игнорирующих «преступления против человечности» ради наживы. Кейв предпочел ответить неожиданным образом, используя понятие из еврейской традиции: «лошон-о-ра» (злословие).
«Сьюзи и я стараемся помнить о запрете лошон-о-ра — это ивритский термин, означающий злословие, действие, запрещенное согласно еврейской Галахе. Это означает запрет на высказывание чего-либо негативного о другом человеке, даже если это правда. Мы не евреи, но нам это кажется довольно здравой идеей.»
Описав, как он и его жена используют это выражение, чтобы сдерживать друг друга, Кейв завершил свои слова в узнаваемом для него тоне: «Дело в том, что Сьюзи сейчас здесь нет, и я наедине с ноутбуком и твоим предложением... Так вот, Ли, ты — законченный идиот, и тебе стоит пойти на*** в срочном порядке».
Полная противоположность Роджеру Уотерсу
Эта позиция не случайна. В то время как такие артисты, как Роджер Уотерс, превратили бойкот Израиля в миссию своей жизни — порой скатываясь к отрицанию ужасов резни 7 октября и открытому антисемитизму — Кейв предлагает альтернативу интеллектуальной сложности. В интервью, данных после начала войны, он назвал подход Уотерса «постыдным и вредным».
«Мне трудно смириться с использованием моей музыки для наказания обычных людей из-за действий их правительства», — объяснил Кейв. По его мнению, движение BDS не способствует решению, а лишь усиливает чувство изоляции и преследования в Израиле — динамику, которая служит самым экстремистским силам с обеих сторон.
Связь, начавшаяся в детстве
Для Кейва Израиль — это край памяти и центр вдохновения. Он вырос в районах с еврейским характером в Мельбурне и развил глубокую привязанность к Танаху еще будучи подростком. «Я был очарован этими историями, и когда я поехал в Израиль, чтобы постоять на берегу озера Кинерет или в месте, где был распят Иисус, это стало для меня необычайно волнующим опытом», — поделился он.
«Вне зависимости от всех ужасных сложностей, происходящих в эти дни», — подытожил свою позицию Кейв, которой удается вызывать антагонизм у критиков с одной стороны и признание у поклонников в стране с другой, — «глубоко внутри у меня живет непреходящая любовь к этому месту и к истории еврейского народа».
В дни, когда артистов часто оценивают по скорости их капитуляции перед общественным давлением, Ник Кейв снова доказывает, что именно «князь тьмы» не боится заявить о четком голосе разума, даже если это требует от него объяснять миру, что такое лошон-о-ра.
