При всем добром желании, Идан Амеди не залечит все трещины в народе
Программа «Не то, что вы думали» под руководством Идана Амеди сталкивает израильтян с разных полюсов в попытке наладить диалог. Однако, игнорируя существенные аспекты реальности, этот телевизионный формат предпочитает поверхностное примирение реальному противостоянию.
Хотя Идан Амеди всё ещё не настроен на зажигание факела, ведение викторины по Танаху, получение Премии Израиля за жизненные достижения или участие в выборах на пост премьер-министра, невозможно было завершить неделю национальных праздников без этого национального символа. Амеди возглавляет программу «Не то, что вы думали», которая вышла в эфир на канале «Кешет». Проект описывается как «социальный эксперимент» — громкое название для деятельности, напоминающей работу молодежных движений, где в студии собрались израильтяне со всех полюсов мнений, чтобы выяснить, можно ли избежать гражданской войны.
Средством, помимо исключительного статуса Амеди и его харизмы, стали базовые вопросы идентичности, определившие линии раскола: «еврейское или демократическое государство?» и «за или против призыва ультраортодоксов?». После них была предпринята попытка найти общий знаменатель и личные точки соприкосновения, включая душераздирающие истории, которые отлично обошлись бы без сентиментального саундтрека. Как в «Большом брате», только без потери человеческого облика и ссор из-за сигарет, переход от лозунгов к встрече лицом к лицу открыл участникам чудеса гуманизации. Между поселенцем, спасшим жительницу кибуца 7 октября, эфиопским танцором и бедуинкой, ломающей преграды, обнаружился удивительный вывод: все мы — одна живая плоть.
Конечно, это верно, если свести к минимуму дискурс о глубоком отчуждении, проявленном арабскими участниками, и полностью забыть о двух миллионах палестинцев на Западном берегу, чье существование оказывает драматическое влияние на внутриизраильский разрыв. Выпускники эпохи «Цав Пиюс» (Призыв к примирению), наблюдавшие за этим, наверняка почувствовали, будто участвуют в «социальном эксперименте», отсылающем на 30 лет назад. За исключением одного отличия: травмы 7 октября и последующего опыта войны. Они зарядили изношенные аккумуляторы культуры дискуссионных кружков новым топливом враждебности и стремлением к воссоединению, ведь события показали, что ставки слишком высоки.
То, как резня определяет израильскую идентичность, перекликается с тем, как Холокост заново сформировал еврейскую идентичность. Однако вопрос в том, являются ли социометрические забавы поводом для оптимизма, который охватил некоторых участников в финале. Женщина, заявившая о себе в начале, что она «гордая расистка», представляет влиятельную политическую силу, придерживающуюся взглядов, с которыми демократическое государство не может идти на компромисс. Высшее стремление программы — создать пространство согласия на основе любезности, не обсуждая юридические и моральные границы, — полностью упускает суть раскола.
В итоге, при всех добрых намерениях Амеди, речь идет о еще одном звене в цепи форматов, обслуживающих «совестливый» отдел рейтингов, кастинг-директоров реалити-шоу и скаутов центристских партий. И если дело обстоит так, то «Не то, что вы думали» — это как раз именно то, что можно было себе представить.
