Тедди Негусе: «Я скучаю по огню протеста, который был во мне»

Рэпер Тедди Негусе откровенно рассказывает о своей жизни в Лоде, поиске идентичности, творческих планах и о том, как музыка помогает ему справляться с внутренними демонами и принимать себя.

CalcalistАвтор: Майя Нахум Шахаль
Источник
Тедди Негусе: «Я скучаю по огню протеста, который был во мне»
Фото: Calcalist / צילום: יובל חן

Где мы вас застали?

«В Лоде, дома, начинаю день. Утро началось с того, что моя сестра, которая собиралась на резервистские сборы, потеряла ключ от машины, так что здесь была целая поисковая группа по всему дому».

Как и где вы пьете свой кофе?

«Когда я жил в квартале Шапира, я очень любил сидеть в кафе «Ха-Гаргар». Пью обычный капучино или иногда на овсяном молоке».

С кем бы вы хотели посидеть за пивом?

«Я не особо пью пиво, так что, может быть, бокал белого вина. С моим прадедом по материнской линии, папой Барухом. Он был фигурой больше, чем жизнь, и в моей семье есть множество историй о нем. Он покинул деревню, в которой жил в Эфиопии, и ушел на время в уединение среди диких животных и львов. Рассказывают, что когда львы, или Бог, подали ему знак — он понял, что пришло время вернуться домой, и тогда создал семью. Он меня интригует. Я хотел бы знать о нем больше, как он оставил все и пошел жить так».

Над чем вы работаете сейчас?

«Над новой музыкой, и параллельно я на репетициях «Хип-хоп Тальпиот», которые продюсируют Тамир Мускат и Итамар Циглер, спродюсировавший мне два последних альбома («Это в моей крови» и «Точка»). Это выступление на Израильском фестивале с потрясающим Иерусалимским уличным оркестром, которое сочетает классическую музыку и хип-хоп с множеством участников. Параллельно я участвую в документальном сериале «Черное золото: история израильского хип-хопа» на канале «Кан 11», который уже вызвал ажиотаж. Честь и хвала создателям Рому Атику и Амери Декелю Кадошу, талантливым людям со страстью и широким сердцем. Они сделали то, что не удалось многим медиа-структурам: отдать дань уважения израильскому хип-хопу и проникнуть в голову тех, кто его создал. Это не само собой разумеется в нынешней реальности».

В чем ваша «царапина» (странность)?

«Рэп. Факт в том, что мне 31 год, и я все еще пишу рифмы, у меня есть биты, и я хочу этого, и мне хочется быть лучшим. Рэп — это мать всех моих странностей».

Как вы любите проводить пятничный полдень?

«В последнее время — готовя шницели. В пятницу я был в теме готовки. Я копирую секреты других людей в сети».

Какую суперсилу вы хотели бы иметь?

«Путешествие во времени. Вернуться назад в древние времена и переместиться в будущее».

Кто, по-вашему, самый сексуальный человек?

«Я. Быть артистом и стоять на сцене заставило меня быть очень связанным с тем, что я делаю, поэтому, когда я на сцене, я чувствую себя самым сексуальным в мире».

По чему вы скучаете?

«По огню, который был во мне 5-6 лет назад, на демонстрациях из-за Саломона Таки и Иегуды Биадаги и по всей драме вокруг них. Я ценю того ребенка, которым был, который поставил себя в центр протеста, сидел в новостных студиях и пел «Наручники на руках». Я взял на себя многое, и сегодня я в гораздо более здоровой версии, так что, может быть, «скучаю» — не самое точное слово, но я ценю этого ребенка. Даже сегодня есть борьба и протесты, например, по поводу исчезновения Хаймнот. Это легко превращается в идеологический спор, а то, что нужно — это взять лошадиную упряжь и найти эту девочку».

Где бы вы больше всего хотели жить?

«Во время войны я вернулся домой в Лод, и с тех пор я здесь. У меня три сестры (30, 27, 25 лет), и мы все сейчас дома. Мы проходим через многое вместе как семья, и между нами возникла новая динамика. У меня больше пространства для принятия, и это как заново знакомиться с папой, мамой и сестрами, с того места, которое видит их за пределами их ролей. Это ново для меня, и я очень рад. Это непросто, есть сложные дни, но это необходимая вещь, которая делает добро всем. Я очень привязан к этому месту, к Израилю, так что не знаю, хотел бы я жить в другом месте — но да, попутешествовать немного по миру и увидеть другие места».

На что вы любите тратить свои деньги?

«Еда, кофе, одежда. На людей, которых я люблю. Помогать родителям и облегчать им жизнь, насколько это возможно — но они не берут деньги, так что это скорее помощь в эфиопском стиле: подвезти на свадьбу, собрать пластиковые стулья в синагоге».

Что бы вы хотели изменить в себе?

«Ничего. Я в ладу с несовершенством. Это ежедневная работа — принять карты, которые я получил: это тело, это воплощение, то, как я говорю, то, кто я есть. В детстве у меня было много самокритики, я судил себя. Я впитал жестокий и тяжелый район, впитал реальность эфиопов, пытающихся понять свою идентичность в Государстве Израиль. Со мной не говорили о сексуальности или о том, чем я хочу заниматься в жизни — вещи, которые создают много напряжения, и моя мама не знала, как к ним подступиться. Я был ребенком, у которого чрезмерно потели ладони и ступни, и который грыз ногти. Сегодня я понимаю, что это связано с моим эмоциональным состоянием, и умею это контролировать. Музыка — это инструмент, который я выбрал интуитивно и развил сам».

Что вы считаете своим самым большим достижением?

«То, что я артист в этой стране. Все шансы были против меня, и остаются — будь то связано с общиной, страной, религией или музыкальной индустрией в Израиле. Когда я писал «Наручники на руках», я описывал то, что происходит с нами в эфиопской общине, на языке, который может понять каждый израильтянин, я чувствовал, что касаюсь нерва, и это создало трафик. Но это также оставило меня застрявшим в определенном свете, из которого трудно выйти — эфиоп, ущемленный, черный — и я чувствовал, что обязан сделать сдвиг. Сегодня я в более целостном и хорошем месте, чем ребенок, которым я был, и это чертов вздох облегчения».

Что вас пугает?

«Куда я могу прийти. Во мне был потенциал к саморазрушению. В начале 20-х я праздновал с ним и буйствовал, пробовал также алкоголь и наркотики — но я не зашел далеко, потому что я не могу физически вместить слишком много, и также это не работало и не освобождало меня. Я понял, что немного безответственно веду себя со своей душой, и это порождает бдительность по отношению к себе — помнить, что это было бесконтрольно, а сейчас уже нет. И человек вроде меня очень нуждается в этой бдительности».

Что делает вас счастливым?

«Иногда я строг к себе, и когда я откладываю это в сторону, я вижу свою семью в другом, новом свете. Например, в прошлую пятницу мои сестры расстелили коврики для йоги дома и занимались вместе, и это был спокойный момент. Я оставил самокритику, посмотрел на них, и это сделало мне хорошо. Это редкие моменты для достижения в качестве семьи».

Чего вам больше всего не хватает в жизни?

«Денег».

Что вы считаете своим самым ценным активом?

«Тишина. Тот факт, что я могу совершать поездки по часу-два и действительно быть только с самим собой и с дорогой».

Кто те артисты, которые повлияли на вас?

«Эфиопские рэперы: «Кафе шахор хазак», ADC. Вся израильская рэп-сцена — Плотник, Туна, Пелед. Американские рэперы, такие как Кендрик Ламар, Тупак, Дрейк и Джей Коул. Я вырос на «Детском канале», поэтому все, что они приносили, я поглощал: мультсериалы, комиксы, супергерои. Когда я был маленьким, мама купила мне DVD с мультфильмом про Бэтмена, и до сих пор я его обожаю, это супергерой, которого я люблю больше всего».

Если бы вы не были рэпером, чем бы вы занимались?

«Работал бы с собаками. В последнее время я сильно погрузился в Сезара Миллана, и он взорвал мне мозг, он объясняет самые базовые вещи, которые мы упускаем в общении между людьми».

Читайте также