Ультраортодоксов мы потеряли еще в школе
Правительства Израиля годами знали, что должно произойти, и предпочитали откладывать решение проблем. Почему мы удивляемся тому, что видим сегодня на демонстрациях, если это прямой результат многолетней политики?
Легко смотреть на кадры с демонстраций ультраортодоксов, перекрытие дорог и столкновения с полицией, чувствуя, что государство теряет контроль над улицами. Однако правда гораздо сложнее: государство не потеряло контроль — оно потеряло ультраортодоксальное общество в школьном классе еще двадцать лет назад. События, которые мы наблюдаем сегодня, — не внезапный кризис, а прямой результат многолетней политики, при которой правительства Израиля, как правые, так и левые, предпочитали покупать политическое спокойствие вместо того, чтобы строить общее и единое будущее.
В течение многих лет все знали, в чем заключается проблема. Все понимали, что значительная часть населения не получает инструментов, необходимых для полноценной интеграции в израильское общество. Все осознавали, что разрыв между миром ешив и потребностями государства будет только расти. Все знали, что наступит день, когда реальность столкнется с политикой. И все же власти предпочли откладывать решение. Они хотели отложить спор о базовой учебной программе, дискуссию о трудоустройстве и вопрос о том, как интегрировать ультраортодоксальную молодежь в значимую службу государству. Они стремились переложить ответственность на своих преемников, но сейчас откладывать уже невозможно.
Самая большая ошибка — думать, что нынешний спор идет только о призыве. Спор идет о том, каким государством мы хотим быть через двадцать лет: страной, в которой целые группы живут рядом друг с другом, но не вместе? Или государством, в котором у каждого ребенка — ультраортодокса, светского, религиозного или араба — есть реальная возможность построить будущее, полное влияния, заработка и партнерства?
Будучи в прошлом мэром Бейт-Шемеша, я годами управляла одним из самых сложных городов в Израиле. Городом, где ультраортодоксы, религиозные и светские живут на одних и тех же улицах, учатся в одних и тех же академических учреждениях, работают на одних и тех же предприятиях и встречаются в одних и тех же парках. Я узнала там кое-что важное: большинство людей не ищут ссор, они ищут уважения и возможностей. Они ищут руководство, которое скажет им правду.
Правда в том, что ультраортодоксальное общество — это не проблема Государства Израиль. Это один из его величайших активов. Это сообщество с исключительной устойчивостью, взаимной ответственностью, приверженностью семье и еврейской идентичности. Провал — за государством. Государством, которое не сумело объяснить молодому ультраортодоксу, что он может оставаться верным своему образу жизни и при этом изучать профессию, параллельно с Торой; что он может служить стране и быть частью израильской экономики. Вместо того чтобы строить мосты, мы возвели стены; вместо того чтобы создавать пути, мы создали исключения; вместо того чтобы формировать будущее, мы управляли кризисами.
Израиль после 7 октября больше не может позволить себе эту роскошь. Война изменила что-то глубокое в нашем обществе. Она напомнила нам, что мы один народ, что наша судьба общая и что угрозы не делают различий между секторами. Если судьба общая, то и ответственность должна быть общей. Поэтому решение не придет от очередного раунда взаимных обвинений. Оно начнется в день, когда Государство Израиль примет смелое решение: каждый ребенок получит инструменты для интеграции в общество и экономику, каждый молодой человек найдет путь службы, соответствующий его образу жизни, и каждый сектор станет настоящим партнером в будущем государства.
Это не борьба против ультраортодоксов, это борьба за будущее всех нас. Если мы не начнем исправлять сейчас то, что упустили двадцать лет назад, через два десятилетия мы окажемся перед лицом гораздо более серьезного кризиса. С другой стороны, важно прояснить: тот, кто «бросил» ультраортодоксального ребенка, — это широкая общественность. Мы позволили частным некоммерческим организациям управлять его образованием и не позаботились о нем сами. Когда педагогические коллективы в ультраортодоксальном секторе находятся на попечении НКО, а все мы отказались от чувства партнерства с ультраортодоксами, стоит ли удивляться тому, что мы видим сегодня по всей стране?
— Д-р Ализа Блох, бывший мэр Бейт-Шемеша, президент ЯСА (Израильского центра передового опыта в образовании).
