Юваль Ной Харари: «Нетаниягу — худший враг израильского национализма»

Известный историк и писатель Юваль Ной Харари подверг резкой критике премьер-министра Биньямина Нетаниягу, заявив, что тот разделяет израильское общество больше, чем кто-либо другой. В интервью «Нью-Йорк таймс» он также предостерег от чрезмерного упора на силовые методы, которые, по его мнению, угрожают разрушить 2000-летнюю еврейскую традицию терпимости.

Источник
Юваль Ной Харари: «Нетаниягу — худший враг израильского национализма»
Фото: Ynet / צילום: שלו שלום / Ryan Nash Photography / Shutterstock

Профессор Юваль Ной Харари вновь выступил с жесткой критикой в адрес премьер-министра Биньямина Нетаниягу. В обширном интервью газете «Нью-Йорк таймс» он заявил: «Ни один человек в истории Израиля не разделял нацию внутри себя больше, чем Нетаниягу». Ной Харари, автор мировых бестселлеров «Sapiens: Краткая история человечества», «Homo Deus: Краткая история будущего» и «Nexus», стал гостем подкаста Эзры Кляйна, где обсуждались вопросы либерализма, национализма, искусственного интеллекта и войны-в-газе. Значительная часть беседы была посвящена критике израильского правительства и того, что автор называет опасным отходом от еврейского наследия, основанного на учености и терпимости.

Обсуждение национализма Ной Харари начал с определения: по его словам, в истинном смысле это не ненависть к другим, а забота о людях, которых ты не знаешь лично. В этом контексте он констатировал, что Нетаниягу действует прямо противоположным образом, сея рознь среди граждан: «В этом смысле он стал худшим врагом израильского национализма», — подытожил историк.

Затронув тему войны-в-газе, Ной Харари отметил, что многим израильтянам психологически трудно признать страдания палестинцев. По его словам, даже при интеллектуальном понимании ситуации, многие не способны смотреть на последствия военных действий прямо. «Вы показываете им фотографии голодного ребенка в Газе, а они называют это фейк-ньюс или немедленно переводят дискуссию на ответственность ХАМАС», — пояснил он.

Ной Харари добавил: даже если человек убежден в правоте Израиля, он должен быть в состоянии смотреть на результаты своих действий. «Если это так справедливо и морально, вам должно быть легко наблюдать за итогами этой справедливости. Но многие просто не способны на это», — считает он.

Кроме того, историк утверждает, что Израиль не использует свою силу для приближения урегулирования. «Безопасность требует опоры на силу, но она не может быть единственным фактором. Если сила — единственная гарантия, то в конечном итоге придется завоевать весь мир. Я не призываю распустить армию, но лучше иметь и сильную оборону, и мирное соглашение», — подчеркнул он. По мнению Харари, действия Израиля на Западном берегу, который не нападал 7 октября, не имеют оправдания с точки зрения безопасности и лишь подрывают шансы на мир.

Говоря о ХАМАС, Ной Харари отметил, что 7 октября организация одержала военную победу над ЦАХАЛ, но упустила политический триумф из-за собственной жестокости. Он описал альтернативный сценарий: если бы ХАМАС захватил солдат в плен, не причинив вреда гражданским лицам, и пригласил мировые СМИ, руки Израиля оказались бы связаны. «В таком мире у израильского ответа было бы мало легитимности, и ХАМАС одержал бы не только тактическую, но и огромную политическую победу», — уверен он.

По словам Харари, Израиль выигрывает каждую тактическую битву, но теряет нечто более глубокое — свою легитимность в глазах мирового сообщества. Он предупредил, что снижение поддержки Израиля среди молодежи в США — это не маловажный вопрос, а существенная проблема в долгосрочной перспективе.

Правительство Нетаниягу он описал как сторонников силового миропорядка, где единственным мерилом успеха является грубая сила. В этой связи Ной Харари задался вопросом, возможно ли совместить сионистскую идею построения государства с еврейским наследием. «Нужно было выбирать: хочешь ли ты быть Веспасианом и командовать легионом, или Йохананом бен Заккаем, развивающим духовную сторону. Эти вещи трудно совместить, а искушение властью очень велико», — отметил он.

В завершение историк предупредил, что нынешний силовой подход Израиля может привести к разрушению 2000-летней еврейской истории. Он напомнил, что библейский иудаизм был крайне жесткой и нетерпимой религией, а именно жизнь в изгнании заставила евреев развить более открытое мировоззрение. «Теперь же эта терпимая еврейская традиция последних двух тысячелетий отрицается и разрушается», — заключил он.

Читайте также