Даже спустя 60 лет опасность раздела Иерусалима сохраняется
Израиль воздержался от возвращения в Мусульманский квартал, хотя в начале XX века там проживало не менее 5 000 евреев, и он считался «смешанным». Пока евреи не будут жить во всех частях Старого города, он будет оставаться потенциальной площадкой для соглашений о разделе, а палестинцы продолжат верить, что способны его отвоевать.
Трудно поверить: спустя почти 60 лет после объединения Иерусалима исследовательские институты в Европе, Катаре и даже в США все еще тайно разрабатывают различные модели раздела города. Они ждут «лучших» дней в Вашингтоне и надеются на прогрессивную администрацию, которая вновь выложит на стол эту безумную идею, столь опасную с ценностной и оборонной точек зрения.
90% арабов и 86% евреев города не могут помнить реальность разделенного Иерусалима, так как родились после 1967 года в условиях единого города. Для 250 тысяч евреев, живущих к северу, югу и востоку от бывших границ раздела, сама эта идея кажется чуждой и неактуальной. В ситуации, когда органы планирования продвигают строительство около 35 тысяч единиц жилья в восточной части города — с потенциалом увеличения населения еще на 150 тысяч человек — раздел кажется все более далеким.
И все же нужно честно признать: этого недостаточно, чтобы окончательно решить исход битвы за Иерусалим. Огромная поселенческая ткань пока не создала решающего перелома, и причина проста: в историческом ядре, в той части города, которую Израиль освободил в 1967 году, правительства на протяжении поколений почти не продвигали поселенческую деятельность. В то же время с другой стороны работают большие иностранные деньги, преимущественно турецкие и катарские, направленные на укрепление палестинского контроля именно в этом районе.
В самом Старом городе только Еврейский квартал был заселен евреями на государственном уровне. Израиль воздержался от возвращения в Мусульманский квартал, хотя в начале XX века в нем проживало не менее 5 000 евреев, и он был признан «смешанным». В это место понемногу возвращаются еврейские поселенцы, но инициатива эта не государственная, а является плодом деятельности общественных ассоциаций, таких как «Атерет Коаним».
Восполнение государственного дефицита
До тех пор, пока евреи не будут проживать во всех частях Старого города, он будет оставаться «помеченным» как потенциал для соглашений о разделе, а палестинцы будут продолжать верить, что в их силах вырвать его из наших рук. В прошлом, после 1967 года, Израиль через Земельное управление задействовал отдел «Игум». Его ролью был выкуп земель и имущества у арабов в Старом городе и вокруг него для передачи в еврейские руки и заселения. Так, например, государство приобрело в те годы у Русской зарубежной церкви два дунама в районе Цветочных ворот. Однако «Игум», к большому сожалению, не функционирует уже много лет.
Государственный дефицит в этом и подобных районах восполняют своими силами евреи, поселившиеся в восточной части города в рамках небольших идеологических форпостов (иногда при тихой поддержке истеблишмента). Такие точки возникли в Городе Давида и в Йеменском квартале в Силуане, в Бейт-Орот на горе Скопус и в Маале-ха-Зейтим на подступах к Рас-аль-Амуд, а также в Шимон ха-Цадик (Шейх-Джаррах), в Христианском квартале Старого города, в Кидмат-Цион в районе Абу-Дис, в Абу-Тор и других местах. Сегодня в этих точках проживает около 4 500 евреев.
Качественное меньшинство
По всей видимости, речь идет о незначительном меньшинстве, но оно воплощает в себе стратегическое качество, и его необходимо увеличивать — причем на государственном уровне. Еврейское поселение в Шимон ха-Цадик, например, дополняет столь необходимую непрерывность, которую правительство не сумело создать между горой Скопус и западными кварталами города. Поселение в Городе Давида позволяет удерживать контроль над самым реальным ядром и историей еврейского народа в Иерусалиме, привлекая миллионы людей, которые созерцают там археологию и чудеса древнего города.
Также и «негосударственное» еврейское присутствие в Маале-ха-Зейтим имеет огромное значение: оно впервые создает основу жизни рядом с еврейским кладбищем на Масличной горе — старейшим, крупнейшим и важнейшим в мире, которое на протяжении поколений страдало от нападок и ущерба со стороны палестинского террора.
Велением времени уже много лет является то, чтобы правительство взяло на себя задачу по созданию этих жизненно важных связей, чтобы история разделенного города осталась только историей и не повторилась. Дни Трампа особенно благоприятны для реализации такой задачи.
