День памяти и забвения

Важно не позволять трогательным проектам и печальным песням по радио затуманивать реальность: характер Дня памяти изменился. Политический раскол, отказ властей нести ответственность за провал 7 октября, усугубление неравенства в распределении бремени и затягивание войны до беспрецедентных масштабов лишили этот день объединяющего начала. Сегодня он проходит в напряженном ожидании: на каком из кладбищ произойдут беспорядки? Будет ли вспышка на государственных церемониях? Кто произнесет самую нелепую или лишенную осознанности речь?

Однако самым драматичным компонентом изменений последних лет стало понимание того, что День памяти идеально вписывается в рутину вытеснения — не павших, упаси боже, а тех, кто остался в живых, но, возможно, уже не с нами. Речь идет не только о контуженных и страдающих от посттравматического стрессового расстройства, чье положение постепенно улучшается, но и о тяжелой цене, которую война взимает с солдат, ставших свидетелями или участниками серьезных инцидентов. Война — это царство хаоса, а кампания в секторе Газа после 7 октября считается одной из самых разрушительных в современной истории.

Сочетание непримиримого врага, густонаселенной гражданской арены, мотивов «мести» после резни, устроенной Хамас, и религиозных устремлений создало благодатную почву для действий, выходящих за рамки моральных норм, процедур, приказов и международного права. Часть шокирующих свидетельств об этом была опубликована в минувшие выходные в «Гаарец». Там же раскрыто, что в ЦАХАЛ воздерживаются от термина «моральные травмы», опасаясь политической реакции, как засвидетельствовал офицер системы охраны психического здоровья.

Позорный способ, которым ЦАХАЛ (не) занимался этими вопросами, лишь усилил ощущение одиночества у солдат, понимавших, что происходит у них на глазах. Это чувство усугубилось, когда выяснилось, что общественность не хочет слышать правду, а большинство СМИ боятся ее озвучивать. В худшем случае ведется кампания по дискредитации любого, кто осмеливается поднять эту тему. Даже в либеральной среде предпочитают выбирать битвы: издевательства над солдатами из-за формы одежды могут вызвать бурю, но истории об убийствах ни в чем не повинных людей проходят в полной тишине.

Именно День памяти, когда превозносятся те, кто заплатил самую дорогую цену, — это время и место, чтобы поговорить о тех, кто остался в живых, но оказался в ситуации, где ими руководили вопреки ценностям, на которых они были воспитаны. Ужасная правда, которую они несут на своих плечах, является неотъемлемой частью цены войны. Оставлять их в стороне — значит превращать этот день в очередной акт забвения.