Десять заповедей 2026
Моше-рабейну в своей третьей воображаемой встрече с народом, живущим в Сионе, разбил бы скрижали завета и развеял бы их осколки в небесах, словно разлетающуюся иранскую ракету. А затем повернулся бы спиной к коалиции и отправился искать другой народ.

Считанные дни остаются до праздника Шавуот — праздника дарования Торы, Десяти заповедей и «Тикун хацот». Представьте себе Моше-рабейну, который появляется в нашей жизни со скрижалями завета, на которых высечены Десять заповедей — идейная и моральная платформа человечества. Дважды он уже пытался достучаться до народа Израиля: в первый раз разбил скрижали перед золотым тельцом, а во второй — смилостивился. Попробуйте представить себе третью встречу. Что обнаружит Моше в народе, живущем в Сионе сегодня?
Первая заповедь — «Я Господь, Бог твой, Который вывел тебя из земли Египетской, из дома рабства». Бог возводит свободу в ранг первой заповеди — свободу, не подлежащую этноцентрическому делению, равную для каждого, созданного по Его образу. Но эта свобода попирается под гнетом оккупации. Под нашей властью есть угнетенные, живущие в условиях насилия, дьявольской системности и чудовищного убеждения, что свобода предназначена только для евреев. И желательно — для соблюдающих заповеди.
Вторая заповедь — «Да не будет у тебя других богов перед лицом Моим... Не поклоняйся им и не служи им». Суть этой заповеди — беспощадная война с идолопоклонством. Однако части израильского общества превратились в идолопоклонников на стероидах. Святые места, святая земля, верховный лидер, видящий себя мучеником и получающий слепую веру от сторонников. Даже предательство во время войны удостаивается объятий — Биньямин Нетаниягу обнимает Уриха, вернувшегося на место преступления. Мессианский фанатизм и культ личности — это идолопоклонство в чистом виде.
Третья заповедь — «Не произноси имени Господа, Бога твоего, напрасно». Не говори от имени Бога. Кто наделил вас правом определять судьбоносные позиции, прикрываясь Его именем? Господь ненавидит ложь. Религиозные лидеры и их представители в Кнессете вещают так, будто они Его наместники на земле. Седьмое октября называли «божественным чудом», звучали лозунги «умрем, но не призовемся» и прочие «слова Бога живого»... Его имя произносят напрасно, и они не очистятся.
Четвертая заповедь — «Помни день субботний, чтобы святить его...». Суббота как духовное, культурное и гуманистическое событие, а также как акт социальной справедливости для всех — особенно для пришельца, беженца, просителя убежища. Эти измерения растаптываются религиозным и политическим истеблишментом. «Субботние гои» удовлетворяют наши потребности за мизерную плату в позорных условиях, а наши «стражи исламской революции» насаждают деспотичные законы, превращая субботу из духовного храма в тюрьму для человеческого духа.
Пятая заповедь — «Почитай отца твоего и мать твою». Глубинный смысл здесь — уважение к старшим в общине. И вот, большинство пенсионеров живут на пособие по обеспечению прожиточного минимума, находясь на грани голода. У многих нет защищенной комнаты (МАМАД) или убежища, и их жизни становятся добычей комиссий Кнессета и иранских ракет. Социальная справедливость, о которой мы уже говорили...
Шестая заповедь — «Не убий». Несколько дней назад снова была убита палестинская семья: Али Бани Уда, его жена Ваад и двое их детей. Они не первые и, по всей видимости, не последние. Еврейские террористы бесчинствуют на территориях, а армия, полиция и Шабак наблюдают за происходящим, будто это светозвуковое шоу. Тысячи женщин и детей «нашли свою смерть» в Газе. Более ста убитых в арабском обществе. И на десерт — погибшие в дорожных авариях под руководством министра транспорта.
Седьмая заповедь — «Не прелюбодействуй». В основе — запрет на кровосмешение. Дочь министра в правительстве Израиля недавно ушла из жизни на фоне ужасающих обвинений. Параллельно депутат Кнессета Сон Хар-Мелех продвигает «соблюдение запрета на прикосновения до свадьбы» — болезненное парламентское вмешательство в интимную жизнь. И это наряду с продвижением закона о смертной казни для неевреев. Высокопоставленный сотрудник в офисе верховного лидера и председатель комиссии по иностранным делам и безопасности подозреваются в изнасиловании.
Восьмая заповедь — «Не укради». С чего начать? Государство Израиль против Биньямина Нетаниягу, обвиняемого во взяточничестве, мошенничестве и злоупотреблении доверием. Разграбление государственного бюджета в разгар войны ради выживания коалиции. Распределение должностей среди приближенных, будто это частная собственность. «Сборная Амсалема», члены которой стали директорами в госкомпаниях из-за близости к нему. Май Голан отказывается давать показания.
Девятая заповедь — «Не отзывайся о ближнем твоем свидетельством ложным». Вспомним «Отряд 100» и тошнотворное издевательство бойцов над палестинским задержанным в Сде-Тейман. Все задокументировано: ужас перед камерами, медицинский отчет с описанием тяжелых травм. И море лжесвидетелей, среди которых министры и члены Кнессета — все они истязают нас средь бела дня.
Десятая заповедь — «Не пожелай дома ближнего твоего...». Гольдкнопф как пример алчности. Его политическое и личное поведение, его утонченная одежда и роскошный автомобиль — все это символизирует алчность, попирающую десятую заповедь. А за этим символом скрывается реальность жадности и плевка в лицо работающим, учащимся и служащим.
В заключение — за три греха «умри, но не преступи»: идолопоклонство, кровосмешение и кровопролитие. Нет дня, нет часа, когда бы эта коалиция и ее сторонники не попирали Десять заповедей. Моше-рабейну в своей третьей воображаемой встрече с народом, живущим в Сионе, разбил бы скрижали завета и развеял бы их осколки в небесах, будто это разлетающаяся иранская ракета. А затем повернулся бы спиной к коалиции и пошел искать другой народ. И придет в Сион избавитель.
Ури Барбаш — режиссер кино и телевидения.



