Экзистенциальная опасность: Израиль вновь закрывает глаза, рискуя всем

Большая часть народа сегодня находится в состоянии отрицания перед лицом суровой реальности — поведение, которое приближает нас к экзистенциальной опасности, подобно тому, что произошло при разрушении Первого и Второго Храмов и в годы Холокоста. Народ расколот: одна его часть нападает на тех, кто пытается поставить перед ним зеркало, из желания избежать правды и слепой надежды на чудо, в то время как вторая часть молчит, боясь подать голос.

Как нация, мы катимся, словно снежный ком, к пропасти. Я оказываюсь в роли гласа вопиющего в пустыне, взывая ко всем: «Проснитесь, пока не стало слишком поздно!». Чтобы изменить маршрут, мы должны глубоко понять механизм «отрицания»: почему люди склонны закрывать глаза именно тогда, когда находятся в самых тяжелых ситуациях?

Отрицание — это один из самых глубоких и распространенных психологических механизмов защиты. Оно почти всегда действует как душевный «амортизатор» перед лицом реальности, которую слишком трудно вместить в данный момент. Причины отрицания можно разделить на несколько основных уровней:

1. Механизм эмоционального выживания

Когда человек сталкивается с информацией, представляющей экзистенциальную, эмоциональную или физическую угрозу, психика может «заблокировать» её, чтобы предотвратить распад. Это отрицание позволяет человеку продолжать функционировать в краткосрочной перспективе, не рушась под тяжестью тревоги, травмы или потери. В этом смысле оно служит временным инструментом для обработки реальности малыми дозами.

2. Защита самооценки — когнитивный диссонанс

Когда человек сталкивается с информацией, которая полностью противоречит его восприятию себя или своим ценностям, возникает невыносимое внутреннее напряжение. Чтобы разрешить его, легче отрицать факты, чем менять мировоззрение или признавать ошибку. Это особенно заметно в ситуациях ответственности за провалы, когда трудность признания ошибки заставляет человека отрицать существование проблемы изначально, а также в ситуациях слепой преданности — отрицании недостатков в людях или институтах, которыми мы восхищаемся.

3. Сохранение чувства контроля

Реальность порой хаотична и пугающа. Признание существования угрозы — в сфере безопасности, здравоохранения или экономики — обязывает человека действовать или смириться со своим бессилием. Отрицание позволяет сохранять иллюзию того, что «дела идут как обычно», и избавляет от необходимости сталкиваться с радикальными и болезненными изменениями в жизни.

4. Цена признания

Иногда люди подсознательно понимают, что если они признают правду, им придется заплатить высокую цену: разрыв отношений, изменение образа жизни, потеря статуса или авторитета. Страх перед этой ценой заставляет их цепляться за более удобную версию реальности.

5. Социальное и культурное влияние

Иногда отрицание является групповым. Когда целое окружение — организация, подразделение или общество — игнорирует предупреждающие знаки, возникает «концепция»: добровольная слепота, предназначенная для сохранения групповой сплоченности. Человек, который попытается указать на правду, может быть сочтен «нарушителем спокойствия», и поэтому вся система выбирает отрицание как образ жизни.

---

В заключение, отрицание — это зачастую не сознательный выбор лжи, а отчаянная попытка души защитить себя от боли или перемен, которые она чувствует себя неспособной вынести в данный момент. Проблема начинается тогда, когда отрицание превращается из временного защитного механизма в постоянный барьер, препятствующий исправлению и столкновению с реальностью.

Механизм отрицания, сопровождающий народ Израиля, приводил к тяжелым катастрофам в прошлом, и он лежит в основе катастрофы, формирующейся на наших глазах сегодня. Это защищенное пространство, которое многие строят для себя, чтобы избавить себя от экзистенциальной тревоги, является опасной иллюзией. Хотя оно дает мгновенное душевное спокойствие, эта мнимая реальность — именно то, что увлекает всю нацию по крутому склону к небытию.

История учит, что цена стратегического отрицания действительно невыносимо тяжела. Чтобы преодолеть отрицание на национальном уровне и подготовиться к вызовам, требуется глубокое изменение в организационной, политической культуре и культуре безопасности. Вот основные необходимые шаги:

1. Сокрушение «концепции» и принятие принципа «от противного»

Отрицание питается слишком широким согласием. Чтобы спасти государство, система безопасности и политическая система должны институционализировать механизмы острой внутренней критики: независимые «красные группы» — создание органов, не подчиняющихся прямому командному звену, чья единственная роль заключается в опровержении базовых предположений разведки и Генштаба; и культура сомнения — поощрение офицеров и полевых звеньев поднимать тревогу, даже если она противоречит мнению большинства, без опасения за профессиональное продвижение.

2. Переход от «малой технологичной армии» к мощной и гибкой армии

Отрицание иногда выражается в вере в то, что технология — умные заборы, сенсоры — может заменить критическую массу личного состава и присутствие на местности. Требуется восстановление сухопутных войск: увеличение состава сил — резерва и регулярных войск. Перед лицом многофронтовых угроз и региональных союзов нет замены массе обученных и экипированных бойцов. Требуется также готовность к экстремальным сценариям: прекращение опоры на «управление конфликтом» и переход к подготовке к тотальной войне, включая оснащение огромными запасами боеприпасов, продовольствия и энергии.

3. Противостояние региональным союзам и иранской угрозе

Против попыток вытеснить Израиль из региона требуется многомерная стратегия: укрепление «стратегического треугольника» — ускоренное наращивание воздушной, морской и сухопутной мощи, которая может действовать одновременно на нескольких удаленных театрах; а также инициативная оборонная дипломатия — не только реагировать на союзы других, но и создавать контр-союзы и укреплять связи с державами и региональными игроками, разделяющими схожие интересы против радикальной оси.

4. Воспитание осведомленности и прозрачность перед общественностью

Национальное отрицание иногда проистекает из желания руководства «не пугать» народ. Необходимо вести диалог правды: руководство должно представлять общественности картину ситуации как она есть, без прикрас. Знание об угрозах — ракетах, ядерном оружии, враждебных союзах — не вызывает слабости, а ведет к мобилизации сил и национальному духу. Следует также подготовиться к защите тыла: инвестиции в убежища и обучение на случай чрезвычайной ситуации критически важны для предотвращения коллапса в момент истины.

5. Уроки прошлого — без вытеснения

Разрушение Первого и Второго Храмов произошло также из-за внутреннего раздора и неспособности прочитать геополитическую карту. Социальная сплоченность — это компонент безопасности: внутренний раздор — это «топливо» для отрицания. Когда мы заняты внутренними распрями, мы упускаем волков, собирающихся у забора. Национальная стойкость начинается с согласия на общую судьбу.

---

«Без откровения свыше народ необуздан» (Притчи 29). Единственный способ предотвратить третье разрушение — заменить беспечность постоянной бдительностью, а отрицание — бескомпромиссной готовностью. Переход от отрицания к действию требует общественной и лидерской смелости смотреть правде в глаза, какой бы трудной она ни была, и действовать сейчас — прежде чем угрозы станут свершившимися фактами на местности.

Чтобы привлечь все общество к противостоянию экзистенциальным угрозам, не впадая в отчаяние, мы должны превратить тревогу в план работы. Отчаяние возникает, когда люди чувствуют бессилие перед большой опасностью; «насущная необходимость действия» возникает, когда они понимают, что у них есть роль и есть выход.

Вот необходимая основа для сознательного и практического изменения:

1. Полная прозрачность как основа доверия: нужно представлять правду и говорить с общественностью на равных. Доверие — это стратегический актив.

2. Переход от «пассивности» к «активности»: следует мобилизовать национальный талант. Вместо того чтобы общественность была пассивным зрителем, нужно открыть каналы, через которые граждане и резервисты могут напрямую способствовать решению проблем.

3. Создание позитивного видения наряду с предупреждением: нужно представить видение сильного, независимого Израиля и напоминать обществу о его доказанных способностях.

4. Личный пример и объединяющее лидерство: необходимо создание постоянного кабинета национального чрезвычайного положения, объединяющего лучшие силы независимо от политической принадлежности.

5. Модель «трезвой надежды»: следует принять подход, сочетающий жестокий реализм с решительным оптимизмом. Чем больше тыл и ЦАХАЛ натренированы на самые тяжелые сценарии, тем больше растет чувство контроля и отступает отчаяние.

В заключение, чтобы привлечь народ, мы должны превратить угрозу в большую национальную задачу. Возврат к духу бдительности, партнерства и тщательного планирования — единственный путь заменить отрицание готовностью, которая обеспечит наше существование на поколения.