Эстафета: факел переходит к следующему поколению

В 50-е годы прошлого века, когда Государство Израиль только искало путь своего самоопределения, каждый четвертый житель страны был выжившим в Холокосте. Как отмечает историк и исследователь Холокоста профессор Дина Порат, в те времена выжившие стремились скорее забыть, чем помнить. Велись даже оживленные дискуссии о том, когда именно следует отмечать День памяти жертв Холокоста.

Лишь в 1959 году, спустя 15 лет после окончания Холокоста и через 11 лет после провозглашения независимости государства, было установлено, что 27-е число месяца Нисан станет днем, когда мы будем помнить и не забудем. Тогда же прозвучал призыв: «Никогда больше».

Сегодня, когда среди нас осталось около 110 тысяч выживших, и, по словам основательницы проекта «Зикарон ба-салон» («Память в гостиной») Ади Альтшулер, 45 из них уходят из жизни ежедневно, возникает закономерный вопрос: как нам сохранить память и передать будущим поколениям послание о том, что подобная трагедия не должна повториться?

В прошлую субботу я принял участие в мероприятии «Зикарон ба-салон», которое провел раввин и бывший министр образования Шай Пирон в честь Ади Альтшулер по случаю вручения ей Премии Израиля за дело всей ее жизни — создание организации «Кнафаим шель Крембо».

Выживших в Холокосте там не было.

В зале собрались «агенты памяти» — взрослые и молодежь. Часть из них четко осознает свою роль, другие же только пытаются понять, в чем заключается задача второго и третьего поколений в сохранении этой памяти. «Это лежит на нас, на всех нас, — сказала лауреат премии, которая еще будучи молодой военнослужащей на радиостанции «Галей ЦАХАЛ» придумала проект «Зикарон ба-салон». — Немногие оставшиеся выжившие покинут нас, и в ближайшие годы нам придется нести эту память на своих плечах».

В ходе беседы недавняя память о 7 октября переплелась с памятью о Холокосте. Молодой офицер, отслуживший 500 дней в резерве в Газе и Ливане, рассказал, как посещал лагеря уничтожения в Польше вместе со своим дедом, пережившим Холокост. Там, будучи в форме ЦАХАЛ, а его дед — укутанным в израильский флаг, он услышал от него слова о том, что все могло сложиться иначе, если бы в те темные дни существовало государство и армия, способная защитить свой народ.

Возмутительное сравнение

Офицер выразил возмущение попытками сравнения Холокоста с событиями 7 октября. По его словам, проводить параллель между этими случаями нельзя: в Холокосте евреев вели на убой без возможности сопротивления, тогда как 7 октября, несмотря на страшную резню в приграничных районах, ЦАХАЛ и бойцы смогли отразить атаку и добиться значимых результатов на поле боя.

Другой офицер, также прошедший сотни дней резервистской службы с начала войны, выразил глубокую обеспокоенность расколом в обществе. «На войне я и мои солдаты — братья, — поделился он. — Неважно, откуда они и за кого голосуют. Мы готовы отдать жизнь друг за друга. Но, возвращаясь домой, мы сталкиваемся с ядовитым и разобщающим дискурсом, и это должно прекратиться».

Творец и певец Коби Оз сравнил нынешнюю ситуацию с кубиком Рубика за мгновение до его сборки. По его словам, Танах полон описаний ссор и ненависти на протяжении всей истории народа, но мы всегда находили силы подняться и продолжить путь. Необходимо найти способ собрать этот «кубик» так, чтобы мы оставались единым целым, а не расколотым обществом.

Слова раввина Шая Пирона нашли отклик у всех присутствующих: «Холокост предназначен не для того, чтобы мы погрязли в прошлом. Он нужен, чтобы мы формировали нашу жизнь, создали "царство наоборот", которое будет отличаться состраданием и любовью к человеку».

Мы завершили вечер мощным исполнением «Песни ступеней: Возвожу очи мои к горам».

Я ушел оттуда с твердым осознанием того, что есть кому передать факел. Определенно есть.