ЭЙПАК на испытании: находится ли еврейство США в опасности?
Когда антисемитизм растет, особое значение приобретает еврейское единство, а для США его гарантом остается тесная связь с Израилем. Однако израильское руководство зачастую игнорирует этот аспект, рискуя оттолкнуть значительную часть еврейской диаспоры.
ЭЙПАК, американское лобби в поддержку Израиля и самая влиятельная еврейская организация в США, переживает сейчас масштабную борьбу с момента своего основания. На данный момент она удерживает позиции, но случаются и сбои. На повестке дня — промежуточные выборы в Конгресс и праймериз кандидатов в президенты 2028 года, где успех или неудача протеже организации становятся индикатором её эффективности.
Противостояние на прошлой неделе в штате Иллинойс за выдвижение от Демократической партии стало серьезным испытанием. Там победила рекомендованная ЭЙПАК кандидат в Палату представителей, однако другой поддержанный организацией претендент потерпел поражение. Вместо него был избран еврейский кандидат, сын матери-израильтянки, который критиковал Израиль в войне в Газе, чтобы завоевать голоса левых. Еще один сбой произошел ранее в Нью-Джерси, что вынуждает руководство ЭЙПАК пересматривать свою электоральную стратегию.
Однако проблемы, стоящие перед еврейством США, носят более фундаментальный, экзистенциальный характер. В интеллектуальных кругах все чаще звучат сомнения в возможности для евреев США вести нормальную жизнь в обществе, которое становится всё более враждебным — как слева, так и справа. Кроме того, нарастает тревога из-за внутренних тенденций, таких как ассимиляция и смешанные браки.
США никогда не были «золотой страной», о которой мечтали евреи, и антисемитизм зародился там еще до основания государства. Он был импортирован иммигрантами из Европы, но также является продуктом местных предрассудков. Это явление никогда полностью не исчезало из американской культуры.
В 30-е и 40-е годы прошлого века наблюдался рост антисемитских настроений под влиянием нацизма в Германии и его сторонников в США, а также на фоне экономического кризиса. Президент Рузвельт, несмотря на наличие советников-евреев, не препятствовал антисемитским проявлениям в Государственном департаменте. Это отражалось и на других сферах: банках, крупных юридических фирмах, страховых компаниях и университетах, где евреи были практически не представлены вплоть до периода 60-летней давности.
Положение евреев США изменилось к лучшему лишь с созданием Государства Израиль. Как отметил несколько лет назад высокопоставленный еврейский деятель в администрации: «Если, не дай бог, что-то случится с Государством Израиль, наше положение вернется к прежнему». После 7 октября и последовавшей за ним войны были прорваны все барьеры: вульгарный антисемитизм, насилие против еврейских институтов, расизм и бойкоты BDS стали обыденностью. Политическая пропаганда против Израиля ведется как крайне правыми, так и левыми силами.
Либеральный мир культуры, который прежде боролся с антисемитизмом, сегодня предпочитает склонить голову или подстроиться под него. Война Израиля против Ирана лишь обострила эти процессы, став, как писала «Нью-Йорк Таймс», фактором раскола в консервативном лагере и американской политике в целом.
Еврейская община пребывает в растерянности, не всегда понимая причины происходящего. Но и Израиль как национальное государство еврейского народа не выполняет в этом контексте свою роль. Именно сейчас критически важно еврейское единство, которое в США может гарантировать только тесная связь с Израилем.
Сохранение ортодоксальных евреев и консерваторов в рамках народа кажется гарантированным. Но для самого крупного течения — реформистов — основным связующим звеном с еврейским народом остается привязанность к Израилю. Это проявляется в жизни синагог и позициях, которые занимают представители этого течения в организованных структурах. Разумеется, существуют группы, отвергающие сионизм, но их влияние невелико.
В Израиле есть те, кто полагает, что лучше опираться на евангелистов, чем на евреев. Это не только ошибка в понимании реальности, которая может измениться в среде правых христиан, но и измена еврейским и сионистским ценностям. Инициативы вроде «закона о Стене Плача» лишь усугубляют этот разрыв. Нам нельзя по близорукости отталкивать от себя большую часть еврейского народа, даже если мы стремимся сохранить центральное место галахического иудаизма.
