Прекрасный, уродливый и обычный израильтяне идут на избирательный участок

Прекрасный израильтянин, уродливый израильтянин и обычный израильтянин идут на избирательный участок. Уродливый приезжает на джипе и паркуется на тротуаре — он всего на две минуты. Обычный кружит пятнадцать минут, проклиная того, кто перегородил половину тротуара, а затем паркуется в зоне «красно-белой» разметки (тоже всего на две минуты). Прекрасный паркуется на тротуаре по закону: у него есть знак инвалида на имя его мамы (которая, кстати, дома), а кроме того, он всего на две минуты.

На входе очередь. Уродливый обходит всех, потому что дочь соседки сидит в избирательной комиссии, и он просто хочет спросить, как дела. Обычный бормочет: «Страна животных», узнает друга за три человека до себя, кричит: «Ави! Как дела?» и встает рядом с ним. Прекрасный не обходит, упаси Боже. У него есть освобождение от очереди — тоже на имя его мамы. Уродливый смотрит на него: «Брат, ты выглядишь вполне нормально». Прекрасный возмущен: «Не каждую инвалидность видно». И он прав: его инвалидность действительно трудно увидеть, потому что его мама дома.

Все трое пришли спасти страну. Это одна из прекрасных традиций выборов в Израиле: 10 миллионов граждан, и каждый убежден, что страна была бы раем, если бы все остальные перестали ее разрушать. Прекрасный пришел праздновать демократию. Он привел детей, чтобы они усвоили, что гражданство — это ответственность и что нужно уважать тех, кто думает иначе. Утром он уже написал в Facebook, что тот, кто голосует за другой лагерь, представляет опасность для страны. Он верит в плюрализм: у каждого человека есть право на собственное мнение. Только неясно, почему так много людей настаивают на выборе неправильного мнения.

Уродливый любит страну всей душой, и поэтому выборы вызывают у него эту любовь в виде криков. Он хочет безопасности, образования и заработка, но просто не понимает, как можно их достичь, когда половина народа — идиоты. Он не ненавидит тех, кто голосует иначе, чем он, упаси Боже, все мы братья, он просто считает, что нельзя позволять им решать что-либо. Обычный вообще не политизирован. Он не понимает тех, чья вся жизнь — это «да Биби, нет Биби». Он говорит это за пятничным ужином, на работе, у парикмахера, в семейном WhatsApp и в такси с водителем, которого встретил четыре минуты назад. Он точно знает, кто коррумпирован, кто предатель, кто уклонист, кто паразит и кто продаст страну ради кресла. Дай ему минуту, и он объяснит, как ему надоели эти люди, чья вся жизнь — это политика.

И нет никакого способа узнать, за кого голосуют все трое. Прекрасный из правого лагеря голосует ради безопасности, из левого — ради демократии, ультраортодокс — ради иудаизма, светский — ради свободы, а араб — ради равенства. Так же и у уродливого: правый ненавидит левых во имя любви к Израилю, левый — бибистов во имя толерантности, светский — ультраортодоксов во имя свободы, а ультраортодокс — светских во имя бескорыстной любви. А обычный? Он ликудник, но не бибист, левый, но не фантазер, религиозный, но открытый, и светский, но еврей в душе.

Все трое хотят единства и честных политиков при условии, что другая сторона начнет первой. Прекрасный залечит раны, но только если другая сторона пойдет ему навстречу, уродливый — только после того, как другая сторона сдастся, а обычный обнимет другую сторону, пока ему не придется сидеть рядом с ней. Все против коррупции, но когда выясняется, что коррупционер — «наш», то нужны пропорции. За ширмой все трое опускают бюллетень, который планировали изначально. И, конечно, все трое угрожают, что если другая сторона победит, они уедут из страны. Прекрасный израильтянин уже интересовался домом на Пелопоннесе, уродливый знает кого-то, кто продает виллу на Крите, а обычный проверяет, сколько стоит двухкомнатная квартира в Афинах. Никто из них не уедет. Что он будет там делать без израильтян, на которых можно жаловаться?

Д-р Кути Шохам — эксперт по политической мысли.