Мы — хорошие: Даже организованная антисемитская кампания не изменит правду
В последние дни развивалась оргия ненависти к поселенцам, значительная часть которой проявилась и среди некоторых избранников «Демократов» в следующий Кнессет. Эта ненависть дошла до обвинения поселенцев в насилии, которое они сами переживают как неотъемлемую часть своей жизни. Напротив этого, следует помнить: в мире вообще, и в нашем регионе в особенности, есть хорошие и плохие, на уровне черного и белого.
Горстка людей поселяется в очень отдаленном месте, месте, в котором подавляющее большинство населения не бывало и даже не сможет опознать его местоположение на карте.
В обществе, из которого вышли поселенцы, идет жесткий спор о том, стоит ли вообще селиться в этом месте и способствует ли это поселение национальным целям. В политической плоскости правовой и международный статус региона вовсе не ясен, границы в регионе не согласованы, и решение об их будущем не просматривается на горизонте. Регион кишит враждебными населенными пунктами и бандами погромщиков, составляющими явное большинство по сравнению с той горсткой поселенцев. Узнаете? Это Тель-Хай, 1920 год.
Различия между эпохами и ситуациями весьма значительны, однако некоторые из фундаментальных принципов того времени остаются в силе и даже должны быть обновлены в наши дни.
Во-первых, в мире вообще, и в нашем регионе в особенности, есть хорошие и плохие, на уровне черного и белого. Не все является сложной и запутанной реальностью или размытыми и туманными оттенками серого. И в этом контексте мы — хорошие, а они — плохие. Еврейские поселенцы — хорошие, а погромщики в деревне напротив — плохие. Даже хорошо организованная антисемитская кампания, известная уже несколько лет, о так называемом «насилии поселенцев», не изменит правду. Письма «бывших» также не изменят этого.
Во-вторых, поселенчество действительно определяет границы, даже в наши дни. Когда еврейское большинство в Галилее стало меньшинством, мы начали, справедливо, говорить в терминах потери Галилеи. Почему, собственно, потери? Ведь Галилея находится под суверенитетом Государства Израиль, под нашим контролем, почему важно, кто там живет? Но в сионизме поселенчество является краеугольным камнем. И поэтому в дни, когда это еще было ценностью, которой можно гордиться, а не запрещенным к использованию термином, мы говорили, и стоит говорить сегодня, об иудаизации Галилеи и иудаизации Негева. И да, также об иудаизации Иудеи и Самарии. Даже если нынешнее искаженное воплощение партии «Авода» несет знамя сопротивления этому.
Болезнь самоненависти
Части из нас давно потеряли связь с теми фундаментальными принципами, и поэтому их исторические ассоциации искажены, когда они говорят о так называемом «еврейском терроре». Около месяца назад в «Гардиан» (24.06.26) было опубликовано письмо «бывших высокопоставленных лиц» по поводу опасности, описанной как «еврейский террор». Мы не будем повторять бред, регулярно исходящий из автоматического генератора петиций «бывших», где меняется только дата в зависимости от нужд. Важнее их историческая ассоциация: «Преступления еврейского террора на территориях напоминают преступления и погромы, совершенные против нашего народа другими народами в Восточной Европе в XIX и XX веках».
«Бывшие», страдающие болезнью еврейской самоненависти, вспомнили «Бури в Негеве» в 80-х годах XIX века, город-убийцу Кишинев в 1903 году и погромы Петлюры на Украине после Первой мировой войны.
Не прошло и месяца с предыдущего письма, как автоматический генератор петиций и писем «бывших» поспешил отправить письмо Дональду Трампу. К призывам «SAVE US» (Спасите нас) из 2023 года добавилось ужасное утверждение, из которого следует, что «еврейский террор» может привести к «результатам, даже более катастрофическим, чем зверства ХАМАС 7 октября».
Теперь понятно, почему и как в последние дни развивалась оргия ненависти к поселенцам, значительная часть которой проявилась и среди некоторых избранников «Демократов» в следующий Кнессет. Эта ненависть дошла до обвинения поселенцев в насилии, которое они сами переживают как неотъемлемую часть своей повседневной жизни. В худшем случае проявилось также оправдание захвата оружия и описание теракта как части справедливой борьбы палестинцев. Даже в погромах прошлого было распространено обвинение евреев в погроме, который они сами пережили. В наши дни поселенцы стали евреями для «Демократов».
Не остается ничего, кроме как вернуться к знаменитым словам Берла Кацнельсона 90-летней давности:
«Есть ли народ среди народов, чьи сыны дошли до такого искажения, умственного и душевного, что все, что делает их народ, все его созидание и все его страдания, презренны и ненавистны, а все, что делает враг их народа, каждый грабеж, каждое убийство и каждое изнасилование, наполняет их сердца чувством восхищения и преданности?»
