«Проснись, ленивец, от сна, изгони ложь, чтобы не приумножить грех»: как учили буквы 1000 лет назад
Учителя и ученики Средневековья нашли изощренный способ упражняться в алфавите: вместо монотонного повторения букв они использовали ритмичные фразы, включающие все 22 буквы и пять конечных форм.
Как учили еврейских детей писать на иврите тысячу лет назад? Исследователи Каирской генизы нашли ответ, который не сильно отличается от современных методик: обучение начинается с букв, их многократного повторения и попыток сделать этот процесс менее скучным. Среди страниц генизы обнаружено множество детских упражнений: алфавит, написанный в ряд, иногда с детскими рисунками, а также страницы, где буквы практиковались в разных формах и с огласовками. В других случаях буквы увеличивали, обводили в рамки и раскрашивали — свидетельство того, что и тысячу лет назад понимали: игра и цвет делают обучение привлекательнее.
Однако учителя Средневековья нашли более изощренный способ практики. Вместо того чтобы писать «алеф», «бет», «гимель» по отдельности, они использовали ритмичные и взвешенные предложения, в которых используются все двадцать две буквы, плюс пять конечных букв — «мем», «нун», «цади», «пей», «хаф» (сокращенно «Манцапах») — и каждая из них встречается только один раз.
«Проснись, ленивец, от сна, изгони ложь, чтобы не приумножить грех».
Дети копировали такие фразы снова и снова, практикуя написание всех букв, не ощущая, что они просто переписывают алфавит. Эти предложения были обнаружены в десятках фрагментов генизы. В них заложен и воспитательный посыл: «Проснись, ленивец» призывает ребенка встать ото сна и предостерегает от лени и опозданий.
Другое предложение, найденное в генизе, гласит:
«У тебя есть желание, которое постановил Всевышний: лучше серебра — приобретение знаний».
Это почти идеальный девиз для начала учебного года, подчеркивающий, что знания важнее имущества. Профессор Шуламит Элицур, исследовательница пиюта и ивритской поэзии в Еврейском университете и член Академии языка иврит, обнаружившая этот фрагмент в Кембридже, отмечает:
«Удивительно то, что эти предложения — не просто технические упражнения. Они были предназначены для практики написания всех букв алфавита, но в то же время и для передачи детям воспитательного посыла — вставать, не лениться, упорствовать в учебе и предпочитать приобретение знаний материальным ценностям».
Так, среди чернильных пятен и цветных букв, Каирская гениза позволяет заглянуть за парту еврейского ребенка около тысячи лет назад. Хотя в еврейских общинах того времени не было современных тетрадей или планшетов, там были учителя, ученики, игры со словами и старый добрый посыл: учиться можно с удовольствием.
