Скандал с убежищами: прежде чем требовать взаимной поруки, нужно проявить личную ответственность

После того как видео с «блокировщиком убежища» в Тель-Авиве взорвало соцсети в минувшие выходные, и все мы успели побывать адвокатами, судьями и палачами, давайте посмотрим на это событие под другим углом. Действительно ли логично, что владельцы бизнеса и отдыхающие полагаются на убежища в частных домах? Насилию никогда нет оправдания, уж точно не поднятию руки на женщину, как мы видели на видео, и если звучит сирена, разумеется, каждый владелец убежища должен позволить прохожим войти и защититься. Это, безусловно, и буква закона.

Однако я сомневаюсь, что закон имел в виду десятки отдыхающих, приходящих из окрестных пабов, возможно, в состоянии алкогольного опьянения, которые будут входить в убежища частных зданий.

Здания с убежищем — это зачастую старые дома без лифта, и нередко жильцы — это пожилые граждане, которым требуется много времени, чтобы спуститься по лестнице в убежище. Само убежище маленькое, оно было спроектировано по количеству жильцов в здании и не предназначалось для обслуживания всех окрестных предприятий, уж точно не пабов и ресторанов, принимающих десятки посетителей.

В Тель-Авиве, в частности в центре города, есть десятки убежищ и защищенных пространств, таких как подземные парковки, которые подготовила мэрия, и в развлекательных зонах центра города нет ни одной точки, из которой нельзя было бы дойти пешком за пять минут до общественного убежища при получении предварительного уведомления, я проверяла.

Давайте признаем правду: использование частных убежищ происходит из соображений удобства и даже лени, вместо того чтобы идти в ближайшее общественное убежище.

Здесь укоренилась норма ждать до 90-й минуты, пока не прозвучит сирена, а затем проситься войти в ближайшее жилое здание. Владельцам бизнеса удобнее «аннексировать» частные убежища и сообщать клиентам, что рядом есть убежище, чем направлять их в общественное убежище в двух минутах ходьбы. Их тоже можно понять, сейчас непростые времена для владельцев бизнеса в Израиле.

Так создается ситуация, когда пожилым гражданам, пока они успевают спуститься на много этажей, не остается места в убежище в их собственном доме. И даже если речь идет не о пожилых гражданах, а о «просто» жильцах, живущих в старом доме с убежищем, это все равно их частная территория, территория, которую они содержат и убирают, и тот, кто просит войти, должен сначала исчерпать другие возможности, и даже тогда входить как гость, а не как хозяин дома.

Несколько дней назад я пошла на тренировку в районе Флорентин, и посреди нее нас застала сирена. Владелец студии направил всех на соседнюю парковку, служащую защищенным пространством. Парковка принадлежит частному дому, и жильцы были так любезны, что поделились с нами Wi-Fi парковки (если это не гостеприимство, то я не знаю, что это).

Позже я увидела в большой районной группе возмущение тем, что вход в защищенное пространство осуществляется через ворота парковки, а не через лобби здания. Люди требовали код от домофона. Говорили, что поднимут шум. Их не интересует, что каждый понедельник и четверг в районе грабят квартиры, они хотят спускаться в убежище через лобби, со стилем.

Мы, израильтяне, любим гордиться, и справедливо, взаимной порукой, характеризующей наше общество. Но взаимная порука не отменяет частное пространство и не может существовать наряду с отсутствием элементарной вежливости, ленью и эксплуатацией. Я уверена, что если бы речь шла о прохожих, случайно оказавшихся на месте, это вообще не было бы проблемой, и люди были бы рады помочь тем, кому нужно.

Но когда каждый вечер приходят отдыхающие, которые предпочли допивать пиво до последнего момента, а затем массово входить в маленькое частное убежище — не удивляйтесь, что ценность взаимной поруки жильцов стирается. Также нет причин обвинять жильцов в том, что они «дают людям умирать», когда вокруг полно общественных убежищ.

Тот, кому дорога его жизнь, лучше пусть возьмет свою судьбу в свои руки и выйдет в ближайшее общественное убежище при получении предварительного уведомления. Так он сохранит себя, не будет зависеть от милости других, и прекрасная взаимная порука в нашем обществе сохранится для случаев, когда она действительно необходима.