Внезапно проснулась идеология: кресло шатается — принципы оживают | Йорам Дори

В преддверии формирования списков в Кнессет депутаты внезапно обнаруживают, что их партия больше их не представляет. Пришло время сказать правду: они просто опасаются за свое политическое будущее.

Источник:Maariv
+
NEWS // EDITORIAL WIRE

В преддверии формирования списков кандидатов в Кнессет в здании парламента разворачивается своего рода «турецкий базар». Неясно, идет ли речь о глубокой идеологической борьбе или о соревновании, кто первым найдет пристанище со свободным креслом. Опытные депутаты внезапно обнаруживают, что их партия больше их не представляет. Вчера они были готовы поклясться, что глава партии — величайший лидер со времен Давида Бен-Гуриона, а сегодня с изумлением констатируют глубокие идеологические разногласия.

Тайминг, мягко говоря, интересный. Депутаты понимают, что лесть в адрес лидера, вероятно, не обеспечит им реальное место в списке. И тогда, чудесным образом, разражается идеологический кризис. Или, как я его называю, «креслологический». Так, например, в «Ликуде» есть депутат Дан Илуз. Этот человек голосовал за правовую реформу, а сейчас покидает «Ликуд», утверждая, что он, по сути, против нее.

Я, конечно, верю, что человек имеет право изменить свое мнение. Напротив, способность признать ошибку — одно из самых впечатляющих качеств в политике. Проблема начинается тогда, когда идеологический сдвиг происходит ровно в тот момент, когда выясняется, что твое место в списке находится под угрозой.

Разрешается разочароваться в своей партии. Разрешается обнаружить, что глава партии — не совсем тот, кем казался. Разрешается пережить идеологический кризис. Политика — это не католический брак. Но есть разница между реальным изменением позиций и торговлей ими.

Здесь мне трудно не вспомнить НБА. Я время от времени смотрю баскетбольные матчи и иногда не понимаю, кто играет в какой команде. Игрок, который вчера был заклятым соперником, сегодня надевает твою футболку. Завтра он перейдет в другую команду. И каждый раз, когда он забивает мяч, он целует эмблему на футболке, как будто вырос в клубе с трех лет. В футболе это тоже случается. Игрок забивает гол команде, в которой играл две недели назад, а через месяц забивает за нее и с волнением целует эмблему. Видимо, любовь к эмблеме — дело очень гибкое.

В израильской политике в последнее время развился похожий свободный рынок. Партия — это команда. Идеология — это футболка. А кресло — это контракт. Только одно не изменилось: все уверяют нас, что делают это ради общественности.

Возможно, пришло время политикам сказать правду. «Я больше не нашел себя в партии» — вполне нормально. «Я считаю, что партия ошиблась, и меняю направление» — достойно. «Я проверил список и понял, что у меня нет шансов быть избранным» — это тоже легитимный и даже человечный ответ.

Но когда кто-то голосует за решение, хвалит его, превозносит лидера, а затем, как только выясняется, что кресло шатается, внезапно раскрывает, что всегда был против — трудно не заподозрить, что изменилась не идеология. Изменился только адрес. А кресло? Оно, конечно, осталось в центре.

Читайте также