Угроза сноса: последняя турецкая синагога в Бат-Яме может исчезнуть
Синагога «Махзикей Тора» в Бат-Яме, являющаяся важным центром турецкой еврейской общины, оказалась под угрозой сноса из-за проекта «Пинуй-бинуй». Молящиеся утверждают, что амута, владеющая зданием, заключила сделку с застройщиком без их ведома, преследуя личную выгоду.

Синагога «Махзикей Тора» в Бат-Яме, один из последних символов турецкого еврейства в Израиле, оказалась в центре скандала. Десятки прихожан утверждают, что место, где они молились десятилетиями, планируют снести в рамках проекта «Пинуй-бинуй» (расселение и застройка) без их ведома, а взамен амута (некоммерческая организация), зарегистрированная как владелец недвижимости, получит частную квартиру.
История синагоги берет начало в 1939 году в Стамбуле, где раввин Нисим Бахар основал общинное учреждение для сохранения еврейских традиций. После репатриации в Израиль в 1969 году он перенес деятельность в Бат-Ям, где на улице Ха-Ацмаут была основана синагога. На протяжении многих лет это место служило центром для выходцев из Турции, сохранявших здесь уникальный стиль молитвы, традиции и язык.
Для управления недвижимостью здание было зарегистрировано на имя амуты «Ор ха-Хаим Бней-Брак» — структуры, занимающейся преимущественно образовательными учреждениями. По словам прихожан, амута никогда не эксплуатировала синагогу, не инвестировала в нее и не взимала плату за пользование, в то время как сама община содержала здание и проводила ремонт на собственные средства.
Недавно прихожанам стало известно, что амута подписала соглашение с частным застройщиком о реализации проекта «Пинуй-бинуй», в рамках которого синагога подлежит сносу. Согласно договору, общине выделят альтернативное помещение, значительно меньшее по площади, а амута получит жилую квартиру в новом проекте.
Юристы, знакомые с деталями дела, указывают на сомнительный характер сделки:
«Здесь есть опасение нарушения фидуциарных обязанностей и использования общественного имущества для получения частной выгоды вопреки его первоначальному назначению».
Также эксперты отмечают, что для столь существенного изменения назначения объекта не было получено необходимых разрешений.
Для прихожан ситуация стала глубокой травмой, выходящей за рамки юридического спора. Один из членов общины подчеркивает:
«Это не просто еще одна синагога. Это последнее место, где наши обычаи сохраняются в точности так, как они были привезены из Турции».
По их словам, переезд в меньшее помещение или распад общины приведет к утрате уникальной культурной идентичности.
В настоящее время прихожане обратились к властям с требованием остановить процесс и проверить его законность. Они предупреждают, что снос здания может означать конец существования одной из старейших общин в стране. Борьба за сохранение синагоги стала для них борьбой за память и традицию.





