Мы заслуживаем большего: выходки парламента отдалили его от служащей и вносящей вклад общественности | Адвокат Эхуд Пелег

Проблема в том, что мы уже не удивлены. Постыдное поведение Кнессета в последнюю неделю сессии установило рекорды разнузданности, лишенной какого-либо морального стержня. И после этого удивляются, почему Верховный суд вынужден вмешиваться в его работу так, как никогда раньше, чтобы спасти не только израильскую демократию, но и еврейское демократическое Государство Израиль.

Верхом наглости и подлости было то, что все это делалось якобы во имя Торы. Тора, которая, кстати, принадлежит мне не меньше, чем религиозным партиям, никогда не оправдывала подобного поведения; напротив, она запрещала «произносить имя Господа всуе», а мудрецы предостерегали от того, чтобы «делать Тору инструментом для извлечения выгоды». Сочетание освобождения от призыва для ультраортодоксов, прекращения арестов дезертиров и выплаты щедрых пособий изучающим Тору с одновременным продлением военной службы для тех, кто и так служит, выглядит логически невозможным. Но логика уже давно покинула здание Кнессета, не говоря уже о морали и порядочности.

«Там, где нет людей, будь человеком», — учил Гиллель Ха-Закен. Толкование таково: там, где люди перестают вести себя по-человечески, ты должен оставаться человеком. А что значит вести себя по-человечески, Гиллель пояснил так: «Что ненавистно тебе, не делай своему ближнему». Иными словами, веди себя порядочно: относись к другим с уважением, честностью и вниманием, не пользуясь их слабостями или бедами. Порядочность сегодня — дефицитный товар, как и сами люди... а некоторые из них еще и платят высокую цену, выступая против тех, кто ведет себя недостойно.

Во всеобщей тьме все же мерцает свет нескольких звезд, которые осмелились поступить иначе: министр Офир Софер из партии «Религиозный сионизм» и депутат Кнессета Дан Илуз из «Ликуда», проголосовавшие вопреки коалиционной дисциплине и готовые заплатить за это личную цену; депутат Кнессета Юлий Эдельштейн из «Ликуда», который в качестве председателя комиссии по иностранным делам и безопасности пытался предотвратить закон об уклонении от службы — и был смещен с должности; и депутат Кнессета Шарен Хаскель из «Ликуда», ушедшая в отставку с поста заместителя министра иностранных дел после утверждения этих законов. Это исключения, которые, к сожалению, лишь подтверждают правило среди коалиционных партий.

Бен-Гурион говорил, что слово «ценность» (эрех) происходит от слова «решение» (ахраа), и в этом заключается его проверка: способ принятия вашего решения определяет ценность, которая вас представляет, а не то, что вы декларировали в речах. Ваши действия либо приблизят вас к народу, либо отдалят. Действия нынешнего Кнессета еще больше отдалили его от тех частей общества, которые служат, воюют и вносят вклад в государство.

Наши любови

События 7 октября вновь продемонстрировали важность ценностного поведения именно в кризисных ситуациях. Народ Израиля получил в тот день тяжелейший удар, однако лучшие из его сыновей и дочерей поспешили в огонь на помощь своим атакованным братьям, движимые любовью к ближнему, взаимной ответственностью и единством судьбы — ценностями, которые характеризуют народ Израиля.

Режиссер Ави Нешер представляет это человеческое величие в своем новом фильме «Наши любови». На первый взгляд, картина посвящена внезапному нападению на населенные пункты «окаймляющие Газу», но на самом деле, как это мастерски делает Нешер, она исследует человеческие отношения, попадающие в драматические водовороты и экстремальные испытания. В моменты краха человек проверяется своей личностью и ценностями, что требует трезвого взгляда на истинные приоритеты.

Фильм хорошо показывает борьбу обычных людей, занятых повседневными проблемами, с величием момента и вопросами ответственности, помощи ближнему и самопожертвования ради спасения жизней. Не сглаживая проблемы, ошибки и упущения, которые всплыли в тот ужасный день, фильм вызывает гордость и уважение к стойкости наших братьев, жителей Юга. Когда в зале зажигается свет и прожектор направляется обратно на наш парламент, который далек от того, чтобы вести себя как «сборная», становится очевидно: это два разных мира.

Наш народ заслуживает более достойного парламента, который оправдал бы слова, которыми открываются многие звучащие в нем речи: «Уважаемый председатель, достопочтенный Кнессет». Чтобы мы пришли к этому, необходимо опираться на иную систему ценностей как на основу для восстановления пропорций и принятия моральных решений. Этот мир ценностей не создается из ничего; он является результатом образования и традиции, которые культивировались — или нет — на протяжении многих лет.

«Если хочешь знать», — спрашивает Бялик в своем знаменитом стихотворении, откуда мы почерпнем этот мир ценностей? Ответ прост: образование, образование, образование! Бялик видел систему образования как «кузницу души нации».

В эпоху отсутствия личного примера со стороны избранников, система образования должна воспитать для нас новых лидеров, прививая гуманистические ценности, заложенные в Декларации независимости — ценности порядочности. Это единственный шанс вернуть нашу старую добрую Землю Израиля с достойной иерархией приоритетов. Ави Нешер удачно выразил это в метком названии своего нового фильма.

Автор — директор Центра по продвижению порядочности в Израиле.