За нарративом: Накба и европейское лицемерие
В то время как арабы оплакивают неудачу в уничтожении государства, Европа накладывает санкции на первопроходцев поселенческого движения. Нельзя равнодушно относиться к новому антисемитизму, и Израиль обязан дать решительный ответ.
15 мая 1948 года, дата истечения срока действия британского мандата на Землю Израиля, пришлась на субботу, 6 ияра 5708 года. Чтобы избежать осквернения субботы, Давид Бен-Гурион провозгласил создание государства накануне, 5 ияра. Арабы угрожали «реками крови». Примерно за полгода до провозглашения генеральный секретарь Лиги арабских государств Аззам-паша, египетский дипломат, заявил: он надеется, что евреи не навяжут им войну, «потому что это будет война на истребление и опасная резня, которая будет записана в истории так же, как были записаны монгольская резня и крестовые походы». Британскому посланнику в Иордании он пообещал, что в любом случае «мы сметем их в море!».
Через три года после Холокоста евреи снова столкнулись с высшим испытанием своего существования. Компромиссы ООН были отвергнуты арабами, и вопрос стоял ребром: «мы или они». События 7 октября 2023 года продемонстрировали нам, спустя 75 лет после Войны за независимость, что могло бы произойти тогда, если бы арабы победили. В силу исторических обстоятельств арабы потерпели поражение, а еврейский народ восстановил свой национальный дом с опозданием примерно в две тысячи лет. Арабы же превратили 15 мая в день своей катастрофы — «Накбу».
В конечном историческом счете смысл плача и траура «в день Накбы» заключается в их неспособности уничтожить евреев и изгнать их отсюда. Сегодня очевидно, что палестинский флаг, поднимаемый в мире, означает не только уничтожение Государства Израиль, но и гибель западной цивилизации. Нация, желающая жить, не может равнодушно относиться к проведению внутри себя митингов, отмечающих великое упущение — неудачу в уничтожении евреев. Представьте себе 8 или 9 мая не как день победы над нацистской Германией, а как день памяти и траура по поводу неудачи нацистов в порабощении мира и уничтожении евреев.
Правда должна быть сказана: конфликт никогда не касался земель, которые Израиль взял под контроль в 1967 году. Нет ни одного видного арабского лидера, который признал бы историческое, юридическое и религиозное право евреев на эту землю даже в границах 1948 года.
Даже такой «умеренный» лидер, как Мансур Аббас, не признает нашего права на землю. Максимум, на что они готовы пойти, — это признание де-факто: здесь есть евреи, и они сильны, так что же поделаешь... Но что произойдет, если, не дай бог, евреи окажутся слабыми?
В леденящий душу момент на этой неделе, между днем победы над нацистской Германией и датой основания Государства Израиль, Европейский союз ввел жесткие санкции против лиц и организаций, связанных с поселенцами-первопроходцами в Иудее и Самарии. Организация «Ха-Шомер Йош» была создана для охраны еврейских поселений и фермеров от арабо-палестинского террора; движение «Регавим» действует для предотвращения враждебного захвата земель страны; «Амана» — это строительное и поселенческое движение; «Нахала» — младшая сестра «Аманы», движение за поселение и покупку земель и домов.
Излишне говорить, что эти структуры действуют в соответствии с израильским законом.
Европа, которая не справляется с арабо-мусульманской оккупацией на собственных улицах, с трудом принимает идею суверенитета евреев на всех просторах их исторической родины, хотя ее предки на конференции в Сан-Ремо 106 лет назад признали право евреев на всю их землю в ее библейских границах.
Не по словам европейцев мы живем. Санкции против наших первопроходцев — это антисемитские действия, к которым пора начать относиться с нулевой терпимостью. Отношения между Израилем и Европой не являются односторонними, они взаимны: Европа тоже нуждается в нас, чтобы выжить, сегодня больше, чем когда-либо. Министерство иностранных дел вполне может пометить лидеров подстрекателей в различных странах Европы (мы знаем, кто они), а также организации, частично финансируемые европейскими правительствами и действующие против нашего суверенитета, — и наложить на них наши собственные жесткие санкции, включая запрет на въезд и конфискацию имущества.
В практическом плане это может снизить уровень преступлений на почве ненависти против евреев, захлестнувших старый континент. В историческом плане такой ответ распрямит спины евреев и прояснит европейцам, что исторический процесс возвращения евреев в Сион — как предсказывали пророки Библии — величественнее и сильнее всех своих противников.
