Система образования забыла о воспитании — и израильское общество платит за это высокую цену

Когда я преподавал на курсах контраварийного вождения, я часто приводил в пример водителя, который врезался в дорожный знак. В свое оправдание он заявлял, что просто ехал по городу в свое удовольствие, и «вдруг» перед ним возник знак.

Я вспомнил эту историю, когда услышал высказывание генерального инспектора полиции генерал-лейтенанта Дани Леви. В прошлом месяце, выражая соболезнования семье покойного Биньямина Залки, убитого в Петах-Тикве, он сказал: «Сначала была пандемия, потом война за войной. Дети оказались вне рамок, и в итоге всё это вылилось в насилие».

Иными словами, молодежи стало скучно из-за частых сбоев в работе образовательных учреждений, и это привело к убийству. Как будто трагедия возникла из ниоткуда и стала для всех неожиданностью. По такой логике получается: «каждый нуждающийся пусть придет и отпразднует Песах, а каждый скучающий пойдет и совершит убийство».

Последние случаи насилия происходят спустя 26 лет после того, как в Закон о государственном образовании были внесены две основополагающие цели. Первая: «воспитывать человека любящим людей, свой народ и свою страну». Вторая: «прививать принципы Декларации о создании Государства Израиль и ценности Израиля как еврейского и демократического государства, развивать уважительное отношение к правам человека, основным свободам, демократическим ценностям, соблюдению закона, а также к культуре и взглядам другого, воспитывать стремление к миру и терпимости в отношениях между людьми и народами».

Неужели система образования не справилась с пониманием этих задач? Судя по результатам, кажется, что да: облик израильского общества сегодня крайне далек от идеалов, заложенных в этих целях.

Смогут ли чиновники от образования предъявить программу уроков, которые старшеклассники получили бы по теме предотвращения насилия? Искать особо нечего, и проблема вовсе не в пандемии или войнах. Даже если об этом не говорят прямо, складывается ощущение, что у системы никогда нет времени, ведь нужно «гнать» материал для экзаменов на аттестат зрелости (багрут). Допустимо ли такое оправдание, когда цена этой политики — жизни молодых людей, которые не доживут до зрелости в самом прямом смысле?

Ценностное суждение

Пришло время системе образования признать и усвоить значение своего названия, которое обязывает к процессу, достойному этого слова. Первая задача школы, как определил ее национальный поэт Хаим Нахман Бялик, — быть «кузницей души нации». Нынешняя ситуация, напротив, заставляет нацию раз за разом затаивать дыхание перед лицом разгула преступности.

Государство Израиль было и остается обещанием лучшего общества в духе слов провидца доктора Биньямина Зеэва Герцля, которые опирались на Декларацию Бальфура: «служить национальным домом для еврейского народа в Эрец-Исраэль». Герцль также наметил путь: вовне — государство, признанное международным правом; внутри — стремление к моральному и духовному совершенству. Школы должны стать центральным инструментом формирования личности будущих граждан. Их нынешний подход не ведет к желаемым изменениям.

Центр продвижения порядочности в Израиле формирует новый подход к воспитанию гуманистических ценностей Декларации независимости в средних школах. В его основе — новый предмет: «Ценностное суждение», обучающий интеграции принципов порядочности в процессы принятия решений, предшествующие выбору модели поведения. Также предлагается учредить новую должность — специального педагога, который будет обучен этому и станет преподавать предмет во всех классах параллели.

Физическое насилие — это лишь внешнее и крайнее проявление многих негативных явлений, в основе которых лежит отсутствие порядочности по отношению к ближнему. Это настоящая экзистенциальная угроза для Израиля. Разве нам недостаточно внешних угроз?

Автор — директор Центра продвижения порядочности в Израиле