Во власти языка: менее 40% учащихся соответствуют требованиям Минпросвещения

Данные об уровне владения ивритом среди израильских учащихся печальны. Менее 40% школьников соответствуют планке, установленной министерством образования, при том что сами по себе эти требования нельзя назвать завышенными. Дискуссия, развернувшаяся после публикации результатов, характерна попытками уйти от сути, сводясь к вопросу о том, можно ли считать «приемлемыми» достижения тех, кто не дотягивает до установленного уровня.

Разумеется, основное обсуждение по инициативе министра образования должно было касаться способов немедленного улучшения ситуации с чтением, письмом, пониманием прочитанного и способностью учащихся выражать свои мысли. Например, это можно реализовать путем регулярного чтения качественной литературы учителями и учениками с последующими письменными и устными дискуссиями. Или путем организации дебатов между группами учеников под руководством педагога. А также — через возвращение к ТАНАХу: важно читать его как можно больше, чтобы мы знали его слова, поэзию и дух, как это было принято даже среди многих светских людей в предыдущих поколениях.

Вместе с тем, кризис языка тесно связан с глубоким ценностным кризисом. Очевидно, что речь и письмо человека оказывают мощное влияние на его мышление. Мы слишком много говорим, «забалтываем» себя, и эта поверхностная речь, проходя через внутренний фильтр, формирует наши мысли. Поспешность и примитивность высказываний в нашем сознании препятствуют глубине и оригинальности суждений.

В этом аспекте усиление изучения ТАНАХа и классической литературы становится жизненно важным. Нам следует приучать учеников прилагать усилия не только в точных науках, что, безусловно, крайне важно, но и в познании человеческой личности во всех её проявлениях. Нет ничего лучше чтения ТАНАХа и знакомства с хорошей литературой, чтобы попытаться постичь тайники человеческого сознания и сложность человеческой натуры.

Невозможно игнорировать продолжающийся образовательный провал и вялую реакцию министерства образования. Можно заранее принять все оправдания и предположить, что в них есть своя логика. Проблема возникла не вчера, и решить её быстро не удастся. Но энергичное и решительное противостояние ей должно начаться немедленно. Для этого нельзя ждать радикальных изменений в учебных программах или роста мотивации самих учителей. Знаменосцами этого процесса могут стать университетские преподаватели, писатели и поэты, мобилизованные для экстренной деятельности в школах.

«Бедность речи, письма и мысли является явным фактором грубости, вербального насилия и выплеска разочарований в агрессивной форме.»

В этом смысле «родной язык» — это гораздо больше, чем просто слова. Это мир содержания, который должен передаваться из поколения в поколение. Эфраим Кишон в своё время заметил, что Израиль уникален тем, что дети учат своих родителей родному языку — ивриту. Кажется, в эту школу мы ходить перестали.